赤壁賦原文 赤壁賦中的古代文化常識有哪些，赤壁賦是一篇典型的“文賦”，既有賦體的整齊，又有散文的自由，參差疏落之中有整飭之致;既有詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。接下來和小編看一看《赤壁賦》中的古代文化常識有哪些吧!!

《赤壁賦》

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也?”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主,茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

《赤壁賦》中的古代文化常識

壬戌(rén xū):元豐五年，歲次壬戌。古代以干支紀年，該年為壬戌年。

既望:農歷每月十六。農歷每月十五日為"望日"，十六日為"既望"。

徐:緩緩地。

興:起。

屬(zhǔ):傾注，引申為勸酒。

明月之詩:指《詩經·陳風·月出》。

窈窕(yǎotiǎo)之章:《陳風·月出》詩首章為:"月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。""窈糾"同"窈窕"。

少焉:一會兒。

斗牛:星座名，即斗宿(南斗)、牛宿。

白露:白茫茫的水氣。橫江:橫貫江面。

"縱一葦"二句:任憑小船在寬廣的江面上飄蕩。縱，任憑。一葦，比喻極小的船。《詩經·衛風·河廣》:"誰謂河廣，一葦杭(航)之。"如，往。凌，越過。萬頃，極為寬闊的江面。茫然，曠遠的樣子。

馮(píng)虛御風:乘風騰空而遨游。馮虛，憑空，凌空。馮，通"憑"，乘。人教版高中語文教科書改為"憑"，但原文應為"馮"。虛，太空。御，駕御。

遺世:離開塵世。

羽化:傳說成仙的人能像長了翅膀一樣飛升。登仙:登上仙境。

扣舷(xián):敲打著船邊，指打節拍。

桂棹(zhào)蘭槳:桂樹做的棹，蘭木做的槳。

空明:月亮倒映水中的澄明之色。溯:逆流而上。流光:在水波上閃動的月光。

渺渺:悠遠的樣子。

美人:比喻心中美好的理想或好的君王。

倚歌:按照歌曲的聲調節拍。和:同聲相應，唱和。

怨:哀怨。慕:眷戀。

余音:尾聲。裊裊(niǎo):形容聲音婉轉悠長。

縷:細絲。

幽壑:深谷，這里指深淵。此句意謂:潛藏在深淵里的蛟龍為之起舞。

嫠(lí)婦:寡婦。白居易《琵琶行》寫孤居的商人妻云:"去來江口守空船，繞船明月江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。"這里化用其事。

愀(qiǎo)然:容色改變的樣子。

正襟危坐:整理衣襟，(嚴肅地)端坐著。

何為其然也:簫聲為什么會這么悲涼呢?

夏口:故城在今湖北武昌。

武昌:今湖北鄂城縣。

繆(liáo):通"繚"，盤繞。

郁:茂盛的樣子。

孟德之困于周郎:指漢獻帝建安十三年(208)，吳將周瑜在赤壁之戰中擊潰曹操號稱的八十萬大軍。周郎，周瑜二十四歲為中郎將，吳中皆呼為周郎。

"方其"三句:指建安十三年劉琮率眾向曹操投降，曹軍不戰而占領荊州、江陵。方，當。荊州，轄南陽、江夏、長沙等八郡，今湖南、湖北一帶。江陵，當時的荊州首府，今湖北縣名。

舳艫(zhú lú):戰船前后相接，這里指戰船。

釃(shī)酒:濾酒，這里指斟酒。

橫槊(shuò):橫執長矛。槊，長矛。

侶:以……為伴侶，這里為意動用法。麋(mí):鹿的一種。

扁(piān)舟:小舟。

匏(páo)尊:用葫蘆做成的酒器。匏，葫蘆。尊，同"樽"。

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