《人格是最高的學(xué)位》閱讀原文：

人格是最高的學(xué)位

白巖松

很多年以前,有一位學(xué)大提琴的年輕人向本世紀(jì) 〗注最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教:我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?

卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人,意味深長地回答:先成為優(yōu)秀而大寫的人,然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人,最后成為一名優(yōu)秀的大提琴家。

聽到這個(gè)故事的時(shí)候,我還年少,老人回答時(shí)所透露的含義我還理解不多,然而隨著采訪中接觸的人越來越多,這個(gè)回答在我腦海中越印越深。

在采訪北大教授季羨林的時(shí)候,我聽到一個(gè)關(guān)于他的真實(shí)的故事。有一年秋天,北大新學(xué)期開始了,一個(gè)外地來的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園,實(shí)在太累了,就把包放在路邊。這時(shí)正好一位老人走來,年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包,而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過去了,學(xué)子歸來,老人還在盡職盡責(zé)地看守。謝過老人,兩人分別。

幾天后是北大的開學(xué)典禮,這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn),主席臺(tái)上就坐的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。

我不知道這位學(xué)子當(dāng)時(shí)是怎樣的一種心情,但我聽到這個(gè)故事之后卻強(qiáng)烈地感覺到:人格才是最高的學(xué)位。

這之后,我又在醫(yī)院里采訪了世紀(jì)老人冰心。我問先生,您現(xiàn)在最關(guān)心的是什么?

老人的回答簡單而感人:是年老病人的狀況。

當(dāng)時(shí)的冰心已接近自己人生的終點(diǎn),而這位從”五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)那一天開始走上文學(xué)創(chuàng)作之路的老人,對(duì)蕓蕓眾生的關(guān)愛之情歷經(jīng)近80年的歲月而仍未老。這又該是怎樣的一種傳統(tǒng)!

冰心的身軀并不強(qiáng)壯,即使年輕時(shí)也少有颯爽英姿的模樣,然而她這一生卻用自己當(dāng)筆,拿歲月當(dāng)紙,寫下了一篇篇關(guān)于愛是一種力量的文章。她在離去之后,給我們留下了偉大的背影。

……

世紀(jì)老人在陸續(xù)地離去,他們留下的愛國心和高深的學(xué)問卻一直在我們心中不老。但在今天,我還想加上一條,這些世紀(jì)老人所獨(dú)具的人格魅力是不是也該作為一種傳統(tǒng)由我們向后延續(xù)?

前幾天我在北大聽到一個(gè)故事,清新而感人。

一批剛走進(jìn)校園的年輕人,相約去看季羨林先生。走到門口,卻開始猶豫,他們怕冒失地打擾了先生。最后決定,每人用竹子在季老家門口的土地上留下問候的話語,然后才滿意地離去。

這該是怎樣美麗的一幅畫面!離季老家不遠(yuǎn),是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影,而在季老家門口的問候語中,是不是也有先生的人格魅力在學(xué)子心中留下的投影呢?只是生活中,這樣的人格投影在我們心中還是太少。

于是,我也更加理解了卡薩爾斯回答中所具有的深意。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢?心中有個(gè)聲音在回答:先成為一個(gè)優(yōu)秀的人,然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人,最后自然地成為一個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目主持人。

我知道,這條路很長,但我將執(zhí)著地前行。

《人格是最高的學(xué)位》閱讀題目：

1、這篇文章敘寫了季羨林和冰心兩位老人的各一件事,請(qǐng)分別用一句話加以概括。每句話不超過15個(gè)字

（1）季羨林先生 。

（2）冰心老人 。

2、第⑩段中,作者為什么說冰心在離去之后給我們留下了”偉大的背影”?

3、在14段中,寫”北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影”是為了襯托

4、文章結(jié)尾說”這條路很長,但我將執(zhí)著地前行”,請(qǐng)結(jié)合第?B15?段回答:這條很長的路指的是怎樣的路?

5、世紀(jì)老人冰心曾諄諄告誡:”青年人,珍重的描寫罷,時(shí)間正翻著書頁,請(qǐng)你著筆!”結(jié)合選文回答:你打算怎樣在自己的人生書頁上”著筆”?