最新紅樓夢讀書筆記1-5回 紅樓夢讀書筆記每一回(九篇)

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

紅樓夢讀書筆記1-5回 紅樓夢讀書筆記每一回篇一

俗話說“少不看水滸，老不看三國，男不看紅樓，女不看西廂”，但紅樓夢無疑是古典文學小說的一個巔峰。文學家讀《紅樓夢》，讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學才氣，贊美這樣一個請棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學家;歷史學家讀《紅樓夢》，讀的是封建社會制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統治注定了其必將敗亡的慘烈結局;自由主義者讀到紅樓夢，讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨，對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學的流傳必將因為其從盛到衰的歷程……

一百個人讀紅樓夢，就會有一百種理解!從不同的角度，會有不同的感受。我不是文學家，思想家又或者歷史學家。我只是無數拜讀《紅樓夢》的平常人之一!我無法從他的文學價值和影響上去精研細琢，我只能傾心于我的感覺，那如漏漏細流一般傾入我心脈的思感，令我久久平難以自拔。

誠然，《紅樓夢》里遠不止這三個人物，然而最讓我有感觸的就是他們三人。的確，《紅樓夢》絕不僅僅是一部情愛史，但最讓我揪心的就是他們三兒的情感糾葛。在他們的愛背后，暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖，但也十足體現了對封建思想的頑強抗爭。他們愛情的結局象征著故事的結尾，凄凄慘慘戚戚，不禁讓人心酸感嘆。

林黛玉的命運無疑是個悲劇，從她的誕生，到進入賈府，再到與寶玉相愛，她的淚從未斷流。雖自有一段風流態度，但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個聰慧的女子，自小跟從賈雨村學習就凸顯其聰穎的一面。而進了賈府，與姐妹們作詩習文，她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時，唯寶玉被作詩難住。完工在一旁的黛玉見此景況，急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請諸位吃蟹賞菊時，大家紛紛題詩，黛玉先是從容不迫，最后時辰揮就一首，一舉奪下“花魁”。

同時，黛玉是個敏感的女子，畢竟是離家后入住賈府，寄人籬下，總感覺要步步留心，時時在意。最終養成了愛計較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來的簪花是挑剩下的，對撞見寶玉來看寶釵吃了小醋等等。但無論怎樣，黛玉是純潔的，她也同樣想面對自己真實的愛情，但她總是無法擺脫環境的拘束。

她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……她“質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著?“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。

銜玉而生的'賈寶玉聰穎靈秀，他“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波”。他本應是賈家寄予厚望的繼承人，然而他卻充滿著叛逆，雖去過學堂，念著四書五經，然而卻一心厭惡官場，討厭官場的腐朽墮落。但他反倒是對女子有著格外的親近，從小就被女子包圍著，甘愿做那萬紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子，男人是泥做的骨肉，極度欣羨女子的清潔純凈，憎惡自己的家庭，甚至后悔自己是個男兒身。所以，他對身邊的丫鬟總是呵護有加，平等對待，這即反應他對封建統治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏，但又無奈自己封建等級的身份。而最能體現寶玉向往自由的地方就是他的愛情，他對自己真正愛情的向往超越了時代背景的限制，不為封建家族利益而成婚，死心塌地地愛上了林黛玉，矢志不渝。他用真心向時代宣戰，而令人遺憾的是最終他以失敗告終。

紅樓夢讀書筆記1-5回 紅樓夢讀書筆記每一回篇二

細細品讀紅樓，看他們如棋盤般的人生走到殘局。花落人亡，紅樓夢段，曾經的榮華富貴被時光的青苔緩緩淹沒只留下無盡的遺憾。

《紅樓夢》以寶黛的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰史。真切地反映了當時的社會現實，我不得不被曹雪芹的文筆所折服，可謂一滴水照見太陽，半辮花描繪世界。在這個大家族中，最令我印象深刻的就是寶玉，寶釵，黛玉，三人的愛情糾葛，我聽過最動聽的情話就是“這個妹妹我見過”。

在當時的社會三，人的愛情是在長輩的操控下的，記得鳳姐將暹羅國進貢的茶葉贈與姐妹們，并問大家怎么樣，寶釵說味道輕，其他人也說茶一般，唯有黛玉說好喝，寶玉聽了便要將他的茶送與黛玉，但鳳姐說，她要送并與黛玉開玩笑：“吃了我們家的茶，怎么還不給我們家做媳婦？”從鳳姐的話中不難看出賈母希望二玉成家的心思。

王夫人是中意金玉良緣的，她對寶釵則是滿意的，盡管元妃省親時對二人的評價相同——“賈妃見寶、林二人亦發比別姊妹不同，真是嬌花軟玉一般。”這是對二人“貌”的評價。作詩之后，元春說；“終是薛、林二妹之作與眾不同，非愚姊妹可同列者。”這是對二人“才”的評價。可是元妃端午節時賜的東西，只有寶玉和寶釵是一樣的，這也表明了元妃的立場，且讓賈母無話可說。

在這種多數人都支持金玉良緣的情況下，黛玉卻深得我的喜歡。黛玉的'命運無疑是個悲劇，從她進入賈府，到與寶玉相愛，最后早早夭亡，淚逝而盡。不過這也許也是一件好事，她沒有經歷賈府后來的衰敗。

黛玉是個敏感的女子，他的性格就像獼猴桃，外面是很不起眼的褐色果皮和渾身的毛刺。但剝開果皮，里面卻是顏色晶瑩味道鮮美的果肉，這里面的內容才是黛玉性格的實質。她常常會使一些小性，記得周瑞家的送宮花，黛玉冷笑說，我就知道別人不挑剩下的也不給我。周銳家的聽了，一聲不言語。對于寄人籬下的黛玉來說，感情既敏感又脆弱，此時她并不在乎這花有多高的價值，她在乎的是自己在賈府眾人眼中的地位是不是遭到貶低，說到底還是心中的自卑感需要一種外在的強勢和自尊心去維護與捍衛。

黛玉是個很少有等級觀念的人，她憐恤下人，對香菱等丫頭均是平等的，“黛玉正在情思縈逗，纏綿固結之時，忽然有人從背后擊了一掌，回頭看，不是別人，卻是香菱。而香菱想學詩，黛玉毛遂自薦做老師，甘愿為香菱效勞，完全是情同姐妹。就連大觀園里人人厭惡的趙姨娘，她也沒有另眼相待，趙姨娘前來拜訪，黛玉忙賠笑讓座，說難得姨娘著想，怪冷的，親自到來，又命人倒茶。

黛玉是個聰慧的女子，黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。元春省親時，寶玉被作詩難住，完工在一旁的黛玉看到后，急忙又作一首賜予寶玉，獲得元妃和稱贊。史湘云入社后，請大家吃蟹賞菊時，大家紛紛題詩，黛玉先是從容不迫，最后時辰揮就一首，一舉奪下“花魁的稱號。

黛玉在封建制度下向往著自由戀愛，性格里獨有的叛逆和孤僻，她對愛情執著卻不乏真誠，對世俗不屑一顧，令她顯得更加卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……她如同一株芙蓉，在當時的社會傲然挺立，成為一道亮麗的風景線。

紅樓夢讀書筆記1-5回 紅樓夢讀書筆記每一回篇三

有人采訪任正非，問他每天早上讓他起床的動力是什么？他答我餓了，要吃早飯，僅此而已。你當真信他？

他是一個這么有目標、有激情的人，一個工作狂，他的時間這么寶貴，怎么會舍得浪費在床上？他的這個回答，就好比問開花是為了什么？你答開花當然是為了結果一樣。大實話，又是大忽悠。難道開花更重要的不是為了綻放美麗，播撒芬芳嗎？

最近正重讀《紅樓夢》。原本給自己列計劃一天一回，共一百二十回，想著能在一百二十天里逐字逐句把它讀完，那也算是不小的成績。誰知，一兩回讀下來，根本剎不住。忍不住一直往后續，每天三四回。

二十年前我初讀《紅樓夢》，不管內容，只求情節，里面的詩詞歌賦，繁瑣的吃穿住行細節通通略過。僅僅把它當作寶玉寶釵黛玉三角戀故事來讀。所以，除了認識幾個主人公，幾乎毫無收獲。如今再讀，態度完全不一樣了。不僅書中所有配詩逐字逐句細讀，連書下方每一個注解都不放過。碰到我喜歡的名言佳句我還會拿筆記錄下來，這是我第一次讀書時旁邊還準備了一個筆記本。一點也不覺得麻煩，相反，很是享受。

雖然網上有現成的人物關系圖可以下載，但我自己根據自己掌握的進度，慢慢完成了一個人物關系思維導圖。自己做的，記得更牢，有利于后面閱讀。

現在再讀此書，感受真的'很不一樣，收獲太多了。要知道自己這些年來了到底有沒有成長或者變化，拿起曾經讀過的一本書再讀，就知道了。同一本書在不同年齡段讀起來味道是完全不一樣的。因為個人的經歷、閱歷和人生經驗，還有理解能力，思想觀念等等都在變化。

《紅樓夢》是中國古代文化的一個大百科全書，故事性也很強，確實名不虛傳，好看至極。若要問我現在每天早上起床的動力是什么？當然是起來讀書，有好書在召喚，我舍不得賴床。心理專家說，幸福要向內求，外在的東西給人帶來的幸福感和滿足感是短暫的。

想想也有道理，難怪我從來沒有因為要看一眼隔夜買的某個奢侈品牌包包而催促自己快點起床過。倒是常常為了某個約會、某本書或某次出門旅行而興奮不已，不想睡覺。

那么，你每天早上起床的最大理由是什么呢？愿你跟我一樣，有所熱愛，也有所期待。

紅樓夢讀書筆記1-5回 紅樓夢讀書筆記每一回篇四

文字在人間彷徨，尋不到歸處的天堂，記錄的是不能被遺忘的過往。

——題記

那博大而精深的五千年中華文化，常使我擊節而贊，那沉淀了無數個春夏秋冬的文學藝術蘊含著的魅力深深地吸引著我。自此，我心中升騰起一個夢想：有朝一日，我能夠走進文學殿堂。

書承載著千年的文化，蘊含著無盡的智慧。我喜歡讀書，喜歡去欣賞文字別樣的乾坤。

在陽光與荊棘的陪伴下，我漸漸長大，漸漸讀懂了李清照的婉約，李白的豪放，朱自清的`柔美，魯迅的犀利，馬克吐溫的詼諧。漸漸地愛上了聆聽這些高貴靈魂的歌吟。常常手捧著書，用一份敬畏的心情品讀他們的文字。

古今無數文人墨客用筆端的文字傾吐他們的情感，向我們展示他們的精神境界。那柔情似水浸沒在水墨之間的婉約女子李清照，向世人展示了她“留得清高照塵寰”的豪氣；那狂放不羈、飄逸豪邁的酒中仙李白，向世人揮灑出他“天生我材必有用”的自信；那個棄醫從文，想要拯救中國的愛國志士魯迅，用一支筆寫盡了人間的悲情苦難，他用他的思想斗爭譜寫了他灼熱的愛國情懷。漸漸地，我愛上了那隱藏在文字背后的精神之花。

每個人心中都有一個夢，李清照想要一個安定的環境與愛人長相廝守；李白想要把他滿腔的熱情和才華盡情展現，譜寫出盛唐的最強音；而魯迅想要在這場思想斗爭中爭取勝利，想用他那支筆拯救這世態炎涼的中華大地。我也有一個小小的夢想，有著對崇高的向往，想要去收獲一份燦若朝陽的理想。這個藍色的筆記本承載著我年輕的夢想，記錄著我的青春歲月。我喜歡，有一個文學夢，所以它是我最佳的練兵場。我把自己17歲的憧憬，18歲的夢幻，19歲希望全部傾吐在筆記本里，我用自己稚嫩而執著的筆書寫著我的故事。

雖然我沒有斑斕的翅膀（過硬的文字功底），我依然有破繭而出那一瞬的動人（青春歲月的美好），我依然會用并不曼妙的舞姿（不算華美的文章）歌頌這個美麗的世界。

我只是想進行一次嘗試，去扣扣文學殿堂的大門，希望能在文學殿堂里找到屬于自己的一片天空，用我手中的筆勾勒出生生命別樣的風貌，譜寫出青春別樣的精彩。

紅樓夢讀書筆記1-5回 紅樓夢讀書筆記每一回篇五

每次讀紅樓夢，總有種說不出的悲傷，愛在心頭，恨也在心頭。一部石頭記，仿佛是一張愛恨交織的情

網

依稀記得邂逅紅樓夢原著，是在一個冬日午后，沐浴在溫暖的陽光里，任思緒在暖風中自已回蕩，攜來一本厚厚的書，仔細的回嚼，不知不覺已深陷其中，愛與恨，情與愁，傷與悲，出世與入世，眾多天上人間的奇女子，已經把我帶到了那個鐘鳴鼎食之家了。不由一陣唏噓，遂感嘆曹公的心境，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？

一本書無論看了多少遍，仍舊是一片癡心。每每讀到寶玉與黛玉悲劇的愛情，不由潸然淚下。他們的生命還沒有開始，命運已經做了無情的安排，賈府這個“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”，在黛玉眼中，原來只是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的地獄。無奈父母早亡，寄人籬下，這“白玉為堂金作馬”的大觀園中，唯一能和她交心的就是賈寶玉。正像那位癩頭和尚說，兩人相見便相愛，相愛便注定是場悲劇。倉央嘉措也曾說：“第一最好不相見，如何便可不想戀，第二最好不相知，如此便可不相思。”但命運還是讓他們相愛了，在寶玉邂逅無數女子后，他才漸漸明白，他心中最愛的，最不能忘記的還是他的林妹妹。也難怪在讀到她的詩時，眾人無不稱贊林妹妹的才華。而他卻為了她的詩獨自落淚。因為在她的詩中，他看到了她的孤獨與無奈，看到了她滿腹的才華。

他們的愛情不是簡單的兒女情長，而是一顆孤獨心靈與另一顆孤獨心靈的碰撞，像是一個人在茫茫曠野里行走，忽然遇到一個同行者。像歌詞中寫的那樣，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇，若說沒奇緣，今生偏又遇著他：若說有奇緣，如何心事終虛化？他們前世的“木石前盟”注定此生相識相愛。當黛玉寫下“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，寶玉痛徹肺腑，撒花于水中，慟哭在地。蒼茫塵世里，這冰清玉潔的.愛情該如何安置？他們注定愛得苦，愛得累，在無情命運與強大世俗夾擊下，渺小而無助。當寶玉結婚喜慶之時，黛玉便也香消玉殞與瀟湘館中，她已將畢生的眼淚還給了他，一縷渺渺芳魂，終將回歸離恨天。

張愛玲曾說三大恨事之一是紅樓夢未完，但我覺得，完與不完已然不重要，重要的是在這茫茫塵世中，我們看到的是一顆孤獨的心為另一顆心生命的允諾。“白紗窗下，我本無緣；黃土垅中，卿何薄命。”無緣為何相識，有緣為何別離？命運總是制造這樣無解的難題。

紅樓夢讀書筆記1-5回 紅樓夢讀書筆記每一回篇六

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。

正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。

前面說都都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？……”

一百多年前，曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢》，讓我們了解到人情的冷暖，讓我們看盡了人間的悲歡離合。

每每看一遍“紅樓”，我的眼淚便會在不經意間流出，我承認我是一個多愁善感的女孩，那你呢，是否曾為黛玉焚稿而流淚，為大觀園中的生離死別而感動呢？

一曲紅樓，唱盡人世浮華，訴盡世間離合，道盡人間悲歡；一曲紅樓，響徹天穹，使天地為之動容……

這場“夢”注定以悲劇結束，我們無力改變它。因為它發生在封建制度之下。當時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱，期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著幸福甜美的生活。

林黛玉從小喪母，沒有受到禮教婦德的'教育，保持著純真的天性，愛自己之所愛，憎自己之所憎，我行我素。后來她寄人籬下，變得更加孤獨。在這個冷漠的世界上，她唯一的知己是賈寶玉，今生唯一愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個悲劇。他倆都追求自由，但這種叛逆與封建制度格格不入，只好一個仙逝，一個遁世。“天盡頭，何處有香丘？試看春死花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預見了這個悲劇。

賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲；林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑；薛寶釵一生圓滑處世；王熙鳳一生算計他人……可最終都只落得一個“悲”字。賈寶玉遁入空門，林黛玉香消玉殞，薛寶釵獨守空閨，王熙鳳反誤了卿卿性命……

我不喜歡那個認為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉，但我卻欣賞那個一生只對黛玉癡情的寶玉。

我不喜歡那個整天猜疑的黛玉，但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。

我不喜歡那個處世圓滑的寶釵，但我卻有些憐憫獨守空閨的她。

在這紅樓之中，不論貴為皇妃，還是賤為奴隸；不論憤世嫉俗，還是恪守禮教；不論蹈身檻外，還是順天任命；不論溫和靜淑，還是曠達不羈，最終都逃脫不了悲劇的命運。

“一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。，想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到東，春流到夏……”

讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢？

說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。

無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過。可待到讀完，聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"。

紅樓夢讀書筆記1-5回 紅樓夢讀書筆記每一回篇七

我曾經十分不喜歡寶玉，因為我認為他太過風流倜儻，到處沾花惹草，卻又不負責任。他曾與襲人鴛鴦麝月之流顧盼生情，心中卻又懷揣著林妹妹。

處處留情，繾綣風流。直到看到“只見一陣風過，樹上桃花吹下一大斗來，落得滿身滿書滿地皆是花片。寶玉要抖將下來，恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣兒，來至池邊，抖在池內”，寶玉擔心腳步踐踏花瓣，便用衣服兜住花瓣。他對于自然界的美，亦珍視，亦追求。他愛的，原是這世間萬物的美。

愛有情者，亦愛無情者。他曾向鴛鴦討吃胭脂，又在雨中提醒齡官，他曾在水仙庵哀悼金釧，又為晴雯杜撰芙蓉誄。他愛惜著綠蕊新發，初春乍到，窈窕少女的生機勃勃，卻拒絕著枯草衰頹，深秋蕭瑟，老嫗孑然的殘敗遲暮。

他只愛生命伊始不受污濁的澄凈的美。就像對鶯燕的`低喃，對荷波的驚艷，對女兒們的多情癡狂。

因此他“每每甘心為諸丫鬟充役，竟也得十分閑消日月。”因此他“拿了篦子替他篦。”因此他“自己燙了手，倒不覺的，只管問玉釧兒‘燙了那里了?疼不疼?’”。

因此他“想起上次襲人喜吃此物，便命留與襲人了。”

因此他“偏尋根究底，只因村姥姥信口開河。”

因此他“見了女兒，便覺清爽見了男子便覺得濁臭逼人。”

他本是青埂峰下一塊頑石，卻鐘于瓊閨秀閣，日月清華。

紅樓夢讀書筆記1-5回 紅樓夢讀書筆記每一回篇八

嘆人間美中不足今方信，滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。世事一場大夢，人生幾度秋涼。

———————題記

紅樓夢一夢古往今來，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼，午夜夢回他是否會想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實則內心百般波瀾。

有友人問我，在這本書中你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵？我輕笑不語，其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無論當初發生了什么，都是對的，可如果一旦結束便真的是結束了。

都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”是呀！全書寫的都是荒唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚！都說作者迷戀兒女癡情，可又有誰能真正理解書中的意味？“荒唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒唐故事，而是指出全書描寫的當時社會的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶，更是對現實生活的不滿和諷刺，“無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇傳。”作者借頑石說自己不能匡時濟世，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，所謂無才，貌似自慚，實則自負，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨；以頑石為喻，表現自己不肯隨世俗同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的.特點便是棱角分明，執拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融，那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來寫這部書的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態”的經歷，加以藝術的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來表明他對人性和社會的認識，寄托他難以言語的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。

作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一，魯迅先生說《紅樓夢》：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見“淫”，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”可是無論怎樣，認識任何一個事物都必須要有辯證統一的眼光，堅持一分為二，兩點論與重點論的統一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。

說到辛酸處，荒唐愈可悲，由來同一夢，休笑世人癡。

紅樓夢讀書筆記1-5回 紅樓夢讀書筆記每一回篇九

紅樓夢里另一位最讓人唏噓的女子便是香菱了。和晴雯不同，香菱并不是一生下來就做丫環的命。恰恰相反，香菱出身在姑蘇城里一位富裕的鄉宦家庭，父親五十多歲時才得這么一根獨苗苗，取名甑英蓮（真應憐），嬌生慣養，長到五歲，父母視若掌上明珠。可惜命中不濟，英蓮五歲那年元宵節，家傭霍啟（禍起）抱她去看燈，因要解手便將英蓮放在一處門檻上，待霍啟回來時小英蓮早已被人拐跑了。至此開始了香菱短暫而凄苦的一生。

曹翁在曲演紅樓夢中將香菱放在副冊中，比晴雯高一級，她的判詞是：“根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。”

前兩句意思很明白，后兩句中的上句暗合桂花的桂字（桂字繁體和簡體是一樣的，一個木字邊加兩個土字，“兩地生孤木”），指的是薛蟠娶妻夏金桂，下句是說自從夏金桂入門后，香菱便魂歸故里了。所以開篇第一回中癩頭僧指著甄士隱懷抱的英蓮，大哭起來，說你把這有命無暈、累及爹娘之物抱在懷里作甚！后又四句詞：

“慣養嬌生笑你癡，菱花空對雪（薛）澌澌。好防佳節元宵后，便是煙消火滅時。”過完元宵節英蓮的平安日子就到頭。

香菱天生的溫良恭儉讓，無論命運對她如何不公平，她卻逆來順受，從不抱怨，被迫認拐子做父親，跟著拐子東跑西顛，常常挨打，但到十一二歲上流落到應天府（南京）時已是出落得十分美麗了，拐子將他賣給了當地一個十八九歲的年輕人馮淵（逢冤）

這馮淵原是位同志中人，不愛女色，酷愛男風，但見到香菱之后他發誓從此斷絕和男人接近，而且今后也絕不會再娶第二個，定了三天后過門。香菱心中別提多高興了，以為這回自己的罪孽終于到頭了，卻沒想到半路殺出個富豪惡霸薛蟠薛呆子，見香菱美麗，便重金購買香菱，縱使下人將馮淵活活打死。

就這樣香菱糊里糊涂地成了薛蟠的妾，跟著薛蟠來到京城。薛姨媽與薛寶釵是兩個寬容之人，見到香菱之后都張開雙臂歡迎她進入薛家。那時薛蟠尚未娶妻，對香菱倒也說得過去。后來薛蟠因調戲柳湘蓮被柳誘到城外痛打一頓，薛蟠因此在京城中覺得很丟面子，便出門經商一年躲一躲。于是寶釵建議香菱干脆搬進大觀園去和她做伴兒。

香菱自進京后心里對大觀園就十分向往，羨慕園子里姑娘們的才藝，所以她一進大觀園就纏著寶釵等人要學做詩。黛玉說你要學做詩啊，那就拜我為師吧，我雖不通，教你大概還是夠格的。（這時候的黛玉和寶玉在愛情上已經心領神會、互相默認，因此黛玉開朗了很多，肺病也見好，所以主動請纓。）于是二人師徒相稱，黛玉也不謙讓，給香菱布置了很多功課，說你先讀一百首王維，再讀一百二十首杜甫，完了再讀一百二十首李白，再往下讀其他人的，等你把這些名篇都看完了，揣摩透了，那時還怕你不會做詩？從此把個香菱弄得癡癡呆呆，茶飯不思，睡在夢里還在做詩。

進入大觀園的香菱就像是久旱逢甘霖的一顆禾苗，她那心中對生命的摯愛以及對人生幸福的向往之火又重新點燃，似乎以前所受的種種磨難都沒能在她身上留下痕跡，她那純潔透亮的心底絲毫也沒有被人間的污垢所沾染。

在大觀園里和姐妹們斗草的時候，這個說我有羅漢松，那個說我有君子竹，又有人說我有姐妹花，香菱說我有夫妻蕙，惹得大家都笑她，說從沒聽說過還有夫妻蕙的，你漢子出門才幾天，你就說什么夫妻蕙，感情是想你漢子了吧。香菱卻很鄭重地說，讀書筆記.你們不懂，這上下開花的叫做兄弟蕙，并頭開花的就叫夫妻蕙。香菱真誠，憨厚，信任人，大觀園乃至賈府上下人人都疼愛她，這只關在籠子里的小鳥終于體驗到了那一點點自由和被人尊重的甜蜜。

但是好景不長，不久薛蟠娶了京城里十七歲的富家女夏金桂為妻。夏家和薛家沾親帶故，夏金桂和薛蟠從小認識，兩家都是皇商，夏家除了田產之外，還以種桂花為業，給皇宮供應盆景。這個夏金桂長得倒也漂亮，也讀得書識得字，只是個獨生女兒，無兄無弟，父親早逝，跟著寡母長大，從小被慣壞了，以為自己是天下最漂亮的。她的心計不在王熙鳳之下，但卻沒有王熙鳳的大家風范，是個極小心眼兒的驕橫女子，和薛呆子倒是絕配。

可嘆香菱并沒有任何戒心，不僅真心誠意地為準備婚禮忙前忙后，還誤認為從此自己多了一個一同做詩的人了。偶爾遇到賈寶玉，談起還沒過門的少奶奶，寶玉說你別樂得太早了，薛大哥娶妻后就不疼你了。香菱卻正色說，咱們平時都挺互相尊重的，你怎么可以說這種不著邊際的話。

夏金桂過門后，見香菱溫柔美貌，薛蟠又好色無能，所以打定主意要在最短的時間內除掉香菱、制服老公。她和自己的陪嫁丫環寶蟾一起很快制定了一套行動方案，讓寶蟾引誘薛蟠，挑動薛蟠打罵香菱，并說香菱你有什么資格說菱花是香的，再香也沒有桂花香啊。從此以后不許叫香菱，改叫秋菱。

為了制服薛蟠，金桂將寶蟾送給薛蟠為妾，讓香菱騰出屋子讓寶蟾和薛蟠成親用，并叫香菱在金桂的屋里打地鋪，夜里讓香菱倒茶送水，不斷折騰她。甚至挑唆薛蟠和他母親不合，還捏造證據誣陷香菱用巫術害她。吃軟怕硬的窩囊廢薛蟠見夏金桂和寶蟾都不是好惹的'，便把氣全撒在香菱身上，對香菱拳打腳踢，還用門閂打她，就這樣把好端端的一個家弄得雞犬不寧。一個十八九歲的女子就有這等殘酷，可見這個世界上，女人害女人比男人害女人陰險萬倍。

薛姨媽無奈，要賣香菱，寶釵攔住她媽媽，說咱家只有買人哪有賣人的，你讓香菱跟我住去吧。香菱畢竟是嫁人了，指望嫁雞隨雞嫁狗隨狗，如今眼看著丈夫也是靠不住的，曹翁在第八十回末說她自小血份中有病，婚后數年不孕，“加上氣怒傷肝，釀成干血之癥，日漸消瘦，飲食懶進，服藥醫治無效”。八十回后手稿丟失，我們讀不到曹翁對香菱之死的描述，但按照香菱的判詞來看，她應該是八十回后就病故了，從而成為丑惡人性的又一個犧牲品；具體地說，香菱是被家暴的魔爪所扼殺。

高鶚在后四十回續書中卻給了香菱一個完全不同的結局，香菱在薛蟠再次打死人、發配異鄉之后與寶釵和薛姨媽一起生活，后來寶釵嫁到賈家去了，薛蝌娶了刑蚰煙，香菱與蚰煙一起服伺薛姨媽。再后來夏金桂欲害死香菱，和寶蟾合伙給香菱的湯中下毒，卻反而毒死了夏金桂自己。再后來薛蟠被赦回家，金桂已死，薛姨媽對兒子說我不管你怎么想的，你媳婦已經死了，香菱照顧我這么多年，我只認她是兒媳。從此大家都稱香菱大奶奶，最后的第一百二十回中，借香菱之父甄士隱之口說香菱死于難產，但給薛家留下了一脈香火。這是一個很令人欣慰的結局，但卻明顯違背了曹翁"自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉"的伏筆。