演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發表的講話文稿。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫演講稿呢？下面是小編幫大家整理的優秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誠實守信,從我做起主題班會演講稿 誠實守信從我做起篇一
對于個人來說，誠信的重要性是毋庸置疑的。誠信是人類靈魂深處價值觀中不可缺失的元素，是公民的第二張身份證，是對人內心的道德要求。它要求著人們言行相符、信守諾言、言必信，行必果、一諾千金。誠信是實現自我價值的重要保障。缺失誠信，就會使自我陷入十分難堪的境地，不僅僅自欺欺人，也破壞了人際關系。所以，誠信是個人的立身之本、處世之道。有些人就在追逐名利時認為誠信是看不見摸不著的東西，就貪圖薄利，丟失了誠信，失去了他人對自我的信任。所以，名利雖重要，但誠信更重要。誠信是人與人心靈相通的橋梁。
對于家庭來說，誠信是十分重要的，但在提及誠信時，我們似乎一向忽視了家庭生活對構建誠信的重要影響。相比之下，家庭成員之間，尤其是父母對子女恪守誠信的例子，卻顯得相當少見。我們唯一耳熟能詳的，可能只是曾子殺豬這一典故了。事實上，父母在子女面前，也是需要講究誠信的，因為，父母是孩子的第一任教師，而就其影響來看，父母的言行，同樣會給孩子留下深刻的印象，這種影響，甚至超過教師與學校的影響。所以，父母應當是誠信的模范。父母誠實的言行會潛移默化地讓孩子養成誠實的品行，這樣長大到社會中去才能堅持小時候養成的誠信品行。誠信是家庭穩定的紐帶。
對于社會來說，誠信的重要性不可小覷。美國把誠信推向民主，德國把誠信推向效率，英國把誠信推向科技，法國把誠信推向藝術，日本把誠信推向完美。由此，他們都率先成為世界上最強大的國家。在一次世界誠信度調查中，結果令人震驚——日本人在測試中表現的最誠實排在第一；而中國人的綜合表現最不誠實，排在最終一名。在我前幾天去英國游學時，看見街上有這樣的景象：商販坐在店里的一角，而商品卻擺在商販看不見的店外死角處，也不會有人來偷偷拿走；英國的大英博物館是沒有安檢的，桌子上上只是貼了一張畫了五種刀子的紙，保安只是指著紙挨個問我們帶沒帶刀子，便放我們進去了；英國的地鐵也沒有安檢，更沒有所謂的像北京一樣的“喝一口”……這一切，都在反映一個國家的誠信度。一個社會沒有誠信度，就會帶來許多不必要的開支，比如商家和賣家，正因為互相懷疑，才有了先發貨后付款，才有了先給錢后發票，才有了所謂的買家秀和賣家秀。誠信是國家化惡為善的基石。
我國是發展中國家，我們的社會正在進入全面轉型時期，社會誠信也正在面臨多元沖擊。社會失德、職場失信、形象失態、行為失范，這些都是我們當前面臨的誠信危機。最近，新聞總是曝出各種造假事件：長春長生疫苗造假、紅芯瀏覽器造假、奶粉造假……這些事件讓我們聽后唏噓不已。工程造假，就是所謂的“豆腐工程”，其負面影響不言而喻；學術造假，麻木一代國人，自欺欺人、自娛自樂……
既然不誠信的代價這么高，為什么不從此刻做起，從自我做起，從身邊的小事做起，對不誠實的人說不，對同學、教師以誠相待，說到的事定要盡全力去做到，抱怨是沒有用的，僅有實際的改善措施才能改變現實。其實，誠信社會并沒有想象中的那么難，要做到誠信賣社會，不茍求每個人都有英雄壯舉或是不凡經歷，只要每個人有良心、講誠信，就足矣。
誠實守信,從我做起主題班會演講稿 誠實守信從我做起篇二
敬愛的朋友們：
大家好！
不知大家是否注意到“誠信”二字在我們周圍已是頻頻出現，無論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業競爭中，“誠信”無一不應當擺在首位。
相信在坐的各位必須聽過，做人必須要以誠信為本，商品經濟就是信譽經濟之類的標語。然而，當我們把目光撒向社會的每一個角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時代的新風尚呢？
記得早在孩提時代，就聽到過“狼來了”的故事，朦朧中便意識到小孩子如果撒謊是會遭殃的。顯然，我國的文化歷來是講究誠信的。這個故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠信。
然而，當我們生活在這物欲橫流的社會里，穿梭于來來往往的人群中時，我們同樣能夠發此刻我們身邊充斥了各種不講誠信的企業與個人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧！當時有多少廠家生產的奶粉嚴重不合格，又有多少個無辜的小生命成了它們的犧牲品啊！看著那嬰兒的頭發掉光，看著他們的內臟器官衰退，難道這些廠家不會覺得有負罪感，不會覺得良心受到了譴責嗎？
一個民族不能缺乏誠信觀念，一個國家不能缺少信用制度，一個社會不能缺乏誠信體系，當然，一個企業也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠到永遠”。相信我剛說出它來的時候，你們必須猜出來了。對！它就是青島海爾集團的廣告語。海爾集團自從十多年前果斷的砸毀了自我生產的近百臺有質量缺陷的冰箱起，“誠信”便造就了“海爾”今日的良好信譽和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠，砸出了整個中國冰箱史上的第一枚金牌。
人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力，也曾留下過許多令人嘆息的故事，但真理永遠會在人們最需要的時候閃閃發光。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自我十天前剛練習過的'，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗十分贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，僅有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官適宜的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
朋友們，抖落你滿身的疲憊與困擾吧！走出世俗的陰影，拋開虛假與欺騙，為了我們個人的發展，社會的發展，和整個人類的發展，讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠信簽個約吧！
誠實守信,從我做起主題班會演講稿 誠實守信從我做起篇三
古往今來，誠信一向都是十分重要的品質。孔子說過“人而無信，不知其可”。曾子每一天都在反省“與朋友交而不信乎”子夏也認同“與朋友交，言而有信。”可見，誠信是多么重要！
可是，不想守信用的念頭也會時不時閃此刻我們腦海，一不細心就會造成大禍。人皆有過，我也有一次差點不守信用。
“下節課必須不能請假，你們能做到嗎”下課前，舞蹈教師問道。“能。”我附和著回答道。心里對舞蹈教師所說的話一點都不在乎，只想早點回家休息。
小孩子都喜歡玩。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上，我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末計劃，仿佛已經到了周末，我就在和同學歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語、抓人……趣味的游戲一個接一個。嗯……那天他們會說什么我該怎樣反駁和“刁難”他們呢空想是沒有用的，我索性翻出紙和筆，做起攻略來。突然，媽媽臉一沉，把我從極樂世界中拉出來：“你周末還有舞蹈課呢。”我滿不在乎地回答：“不是能夠請……”還沒說完，一個畫面浮此刻我的腦海里：舞蹈教師強調著下節課不許請假，同學們齊刷刷地回答：能做到。假若我請假了，那豈不是不守信了但跟同學們一齊玩又舍不得放棄。
紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾，我的內心就像熬著一服中藥，翻滾著一股不可名狀的苦味。去玩嗎可那就等于向舞蹈教師失信了。但練舞那么痛，真的要去嗎去玩，失信的后果可嚴重了：可能會因落下這重要的一節課而不能表演了。但真的要放棄和同學去玩嗎真的要放棄自我辛苦整理的資料嗎并且不去玩會使一些同學不搭理我了。唉，表演和友誼不可兼顧，但對我來說兩者都很重要。到底該怎樣辦呢怎樣辦呢我的腦子像有一團亂麻，剪不斷，理還亂。
唉，不好選啊！看書吧。打開《名人故事》，莎士比亞的“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自我。”愛默生的“誠實的人必須對自我守信，他的最終靠山就是真誠。”等關于守信的名言不斷映入我的眼簾。還有名人的守信故事：一位美國負責看守棉花的衛士，不管他人給多高的酬金，他仍然緊記著諾言，不將一袋棉花偷偷調賣出去，那怕是在衛士的兒子生病需重金的時候。戰爭結束后，衛士不但得到了賞識重用，他的上司還獎勵了他一匹快馬和一萬美金讓他給他的兒子看病。合上書，我明白怎樣做了。我推掉了同學的邀請，決定守信去上舞蹈課。
誠信是金，誠信是立人之本！讓我們一齊堅守誠信；讓誠信伴我們成長每一天；讓我們牽手養成守信的好習慣。
誠實守信,從我做起主題班會演講稿 誠實守信從我做起篇四
今日，我為大家演講的主題是我眼中的“誠信”。子曰：“言而無信，人不知其可也”、子曰：“言必行，行必果”、魯迅先生說：“誠信為人之本”。這些耳熟能詳的關于誠信的名言均出自古今名人之口。這些無不體現著誠信的重要性。從說文解字角度來看，誠，為真實誠懇，信，為信任；誠信為誠實無欺，信守諾言，言行一致。由此可見，誠信是一切之本，代表真實無妄，尊重客觀事實，言行一致，自覺守法，真誠守信。
從古至今，無數誠信故事激勵著我們在誠信的道路上前行。
《曾子殺豬》向我們講述了這樣一個故事：曾子是孔子的學生，有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不止，曾子的妻子許諾孩子回來后給他殺豬吃。曾子的妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說“我可是是跟孩子鬧著玩的。”曾子卻說：“和孩子是不能夠說著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導，此刻你騙他，就是教孩子不誠信，日后去騙人啊”。于是曾子把豬殺了。這個故事說明對孩子講誠信是極為重要的。孩子是一個國家的未來，如果每個父母自我都能夠做到誠信，并教育自我的孩子講誠信，那么我們每個家庭都將是和睦的和講誠信的，我們這個社會，我們整個國家也才會講誠信。梁啟超說：“少年強則國強，少年智則國智”，我想應當加一句：“少年信則國信。”
在前幾天關于誠信問題的采訪中，我采訪了一名來自國內某車企的工作人員。在采訪中我問及了一些關于企業誠信文化及誠信對于企業作用的問題。如：公司對瑕疵車輛的處理辦法？公司對外宣傳是否會出現過度包裝或虛假宣傳現象？當車輛出現質量問題時，公司對消費者的態度以及誠信對公司的影響等等。經過受訪者細致入微的講解與分析，我了解到誠信已滲透到這家企業每個員工、每位管理者的血液中，誠信對對一家企業的經營和成功具有十分重要的意義。這家企業的企業文化中有一條就是：“人為本、信為道、創為先”。他們是將誠信———“信為道”放在一個道義的高度的。在一些情景下，為了堅守“信為道”，企業也付出了很大的成本，主要是經濟方面的成本，雖然從某些時間來講，誠信要付出成本，但整體來講，誠信給公司帶來的收益遠遠大于付出的成本，并且這個收益是無法用金錢來衡量的。正是由于企業長期以來對合作伙伴、對供應商、對經銷商、對員工、對社會的一個堅守誠信的形象，給合作伙伴和社會留下了十分好的印象，所以才會有企業創立10多年來的快速發展，也贏得了客戶和合作伙伴的信任。
說完了個人和企業，那么誠信對于一個國家有什么作用呢？一個國家的領導人僅有講誠信，才能受到民眾的信任和愛戴，才能施展自我的雄才大略，才能帶領大家去建設好這個國家。歷史上在戰國時期，秦國就曾出現過一位講誠信，深得人民信任的改革者，他就是商鞅。秦孝公任命商鞅實施變法以使秦國強盛，變法的法令雖已準備完備，但不敢頒布，商鞅害怕人民不信任自我，他為了得到人民的信任，就在秦都城門外立了一木桿，表示誰將木桿移至北門，便賞十鎰黃金，起初無人來搬，于是商鞅宣布：將木桿移至北門者賞五十鎰黃金。這時一名年輕人前來將木桿搬至北門，商鞅果然賞了他五十鎰黃金。從此他和朝廷得到了民眾的信任，日后的變法推行的十分順利，從而為秦日后逐漸強大，統一六國，建立歷史上第一個中央集權的國家打下堅實的基礎。這就是歷史上有名的“徒木立信”的故事。由此可見，誠信是為政之本。古語說：“得民心者得天下”。得民心的統治者才能實現長治久安，而若要得民心，我想世界上沒有比誠信更好的辦法了。信守對百姓的諾言，才能夠使百姓信任你所頒布的法令，從而服從你的統治。
我眼中的誠信是什么呢？習近平講：“不忘初心，方得始終”，而中國共產黨人的初心是什么呢？是為中國人民謀幸福，為中華民族某復興，我們的執政黨僅有信守承諾，不忘初心，才能得到廣大人民群眾的信任和擁護。如今，誠信在我們的生活中的地位越來越明顯。比如前段時間網絡上流傳甚廣的火車霸座事件，涉事人員均已受到禁購火車票180天的處罰，雖然這樣的處罰力度和發達國家相比仍然太輕，但至少說明我們國家已開始重視誠信體系建設，我想未來，誠信的個人、企業會在社會上越走越遠，而不講誠信的個人和企業必將寸步難行。
