使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。那么我們寫演講稿要注意的內容有什么呢？以下是我幫大家整理的最新演講稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
大學演講稿分鐘篇一
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!我演講的題目是“小事求大善，小節立大德”。
這天的這方舞臺只給了我百秒的時間，但是，大家必須都注意到了，剛才，我用了將近10秒的時間整理了我的衣裝，并十分鄭重地向大家鞠了一個躬。的確，我害怕超時帶走我的得分，但我更害怕不甚整齊的衣領帶走我給大家的好印象。超時影響的是我的成績，但有失禮節的表現則會影響我作為一名中學生的形象。我從來自信是一個雄辯的人，但這天，我選取了首先用行動來證明——小事也要求大善，小節也能立大德。
我們都曾讓苦思冥想尋覓到的解法葬身在計算過程中寫錯的一個符號上，我們也都曾將煞費苦心鋪排出的作文斷送在倉促而就的一個錯別字上，常常地，我們學會了_遠矚，學會了從全局出發，卻不能夠做到對每一件小事都精益求精，何謂真正的“大善”那就是挖掘小事中的小事，用全部的熱情和努力填補那些尚未完善的空缺，把小事的完美演繹到更好。就比如，下一次當你和我一樣走上這方舞臺的時候，請你必須記得翻好你的衣領。
我們銘記著那些真正的偉人，只因仰頭給人一個微笑，抬手放好一張座椅，就讓人們對他的敬意油然而生;我們也嘆息著那些一時的英雄，只因甩手一次揚長而去，下筆一段過激之詞，就讓昔日仰望的目光驟然消散。常常地，我們學會了忠孝仁愛禮義信，卻不能夠做到時刻記掛著每一個小節。何謂真正的“大德”那就是講究小節中的小節，用全部的自律和自覺把握那些不被注意的細處，把小節的優雅詮釋到完全。就比如，一會兒，當這場比賽結束的時候，請你必須記得謙讓周圍的人，有序地離開。
大學演講稿分鐘篇二
尊敬的老師，親愛的學們:。
大家好，很高興我能在這里帶給大家一段演講。今天我演講的主題是《學會感恩》。“誰言寸草心，報得三春暉”，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我們小時候背誦的這些詩句講的就是感恩。還有成語“滴水之恩，涌泉相報”告訴我們的就是感恩。
感恩是每個人應有的基本道德準則，感恩是做人的起碼修養。感恩是人性善的反映，感恩是一種生活態度，感恩是一種美德，感恩是一片肺腑之言。
我們每個人都應該學會感恩，感謝父母的養育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激同學的幫助之恩，感激社會的關愛之恩。
學會感恩，就是要學會懂得尊重他人，對他人的幫助時時懷有感激之心。
學會感恩，就是要讓你知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂。
學會感恩首先要擁有一顆感恩的心。一個人只要懂得感恩，才會懂得付出，懂得付出后，才能獲得感恩。
沒有陽光就沒有日子的溫暖;沒有雨露就沒有五谷的豐登;沒有父母就沒有我們自己;沒有親情和友情的世界就會是一片孤獨和黑暗。
親愛的同學們，讓我們積極行動起來吧!讓我們蕩漾于這縷感恩的春風中，使我們的校園變的更加美好，使我們的未來變得更加燦爛，使我們的社會變得更加平安與和諧!
大學演講稿分鐘篇三
千年之后再回望你和你的詩歌，你還是那樣微笑著，在人們精神的夜空中綻放著耀眼的光芒，那樣孤傲，那樣純潔，卻不可超越。
賀知章早就說過，你是天上的謫仙，早晚要回到天國去，做掌管風流的正神。自那時起，人們就知道你有一雙翅膀，帶著你駕馭著詩才，凌駕萬人之上，永耀天宇，不落塵埃。呼嘯中用烈火在碧空之上揮灑出兩句戰斗的誓言：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”
看透了爾虞我詐，你把酒視作生命的一部分，或許，酒就是你那對高傲的翅膀。
蘭陵的郁金香釀制的美酒，你喝得“不知何處是他鄉”，酩酊中聽到皇帝呼你上船，你卻說你是“酒中仙”，拒登龍舟。
迷迷糊糊，貴妃親手調制的醒酒羹已到嘴邊，依稀記得皇帝叫你寫幾手新詩，用以歡娛。你才知道自己只不過是皇族宴飲中一個“不可或缺”的墨客，于是大袖一拂，喝著列酒，騎著青驢快步邁出京城，僅留下高力士羞憤的手中握著的一雙高傲的靴子，和幾句帶著九分醉態的“云想衣裳花想容”和“可憐飛燕倚新裝”。
你在朋友給你送行的宴會上又喝醉了，于是你高唱：“請君試問東流水，別意與之誰短長！”于是你神游八極，用酒香和墨香的氣度向世人描摹了你將登蜀道的行云流水與夢游天姥的天馬行空，蘸著瓊漿玉液，留給后人頂禮膜拜。
杜二把你定為“飲中八仙”中核心的一位，你只說一句：“挺好的。”你知道，只有他讀懂了你醉后狂涂的一句“天生我才必有用”，也只有他明白你有一雙泛著酒氣的翅膀，你雙翼一振，幾縷透明著酒香的羽絲飄然落下，紛紛揚揚一斗就是詩百篇。
看權貴如糞土，視名利如浮云，但你對待朋友卻賦予十倍的真心。或許，朋友也是你靈動的翅膀，將你翱翔的姿態永久地定格在詩壇的天空。
那一年，你名滿天下，他還只是個毛頭小子而四目相對的一瞬，你們都恍然發現你們前世必是交心刎頸的摯交，今生又在詩歌的星光中相遇。自此，每當你修仙訪道，痛飲作詩時，都會想起他，雖然給他的詩很少，而你知道，他的成就一定不低于你自己，要留給他一扇當著路旁凍死的遺骸的朱門，留給他一座被秋風吹得破敗不堪的茅屋，留給他一封官軍收復薊北的捷報，留給他一片尸橫滿地血流遍野的戰場，留給他一個面對兩個黃鸝、一行白鷺的窗欞，“門泊東吳萬里船。”
千尺深桃花潭，在你眼中不過是彼此見眼神交融的一個咫尺罷了。汪倫，踏歌而來為你送別的朋友，讓你明白了你并不是漂泊補丁的羈人，更不是無家可歸的浪子，至少在汪倫所釀的美酒中，留有一份對你的祝福。
你惦記著左遷龍標的王昌齡，便把愁心托付給楊花與明月，渡過五溪的急流，陪伴友人的身影疾馳到夜郎之西。你與座上家賓開懷暢飲，不需要管弦絲竹，只呼出幼子，將五花馬與千金裘換來美酒，與友人一醉，同銷萬古愁。你很清楚，黃河之水從天上奔流到大海磨滅了歲月的棱角，而朋友們是你永恒的翅膀，雖然看不見，但能帶著你向藍天更深處飛去，“扶搖直上九萬里。”
你的天才，你的高傲是凡人學不到的，而更重要的是你的隱形的翅膀，搖動生風，賦予你一個又一個新的高度，時而帶著酒香，時而伴著火光。
依稀中看到你雙翼振動的身影，我說，這是中國詩歌的影子。
大學演講稿分鐘篇四
課前演講就是任課實施教學前,教師組織學生進行演講活動。下面是本站小編為你整理的幾篇大學。
演講稿。
三分鐘，希望能幫到你喲。
無意間見到了幾年前風靡一時的《青花瓷》的歌詞，腦海中便不由自主地響起了婉轉流暢的調調，不是周杰倫的，是我自己的。
滋味繁雜的校園，風華正茂的學子，潮流像一根細線從外面的世界伸進窗戶，偷偷地觸動每一根緊繃的神經。《青花瓷》這首歌的電臺版一出，便毫無意外地席卷了整個校園，四處傳唱綿綿，連自己也隨之無意識般熟悉了，潛移默化地上口了。記得那年，新歌發布后不久，我就在音樂考試中唱了這首《青花瓷》。但是分數很低，意外的低。后來他們說，那時我那只拽著紙的手，一直在抖。
其實，那時，對于那首歌的理解，僅僅是停留在“周杰倫”三字耀眼的標簽上，如同讀乏乏的文言文般，搖頭晃腦，脫口而出，建立在并非人類特有的條件反射上。
而今，幾年后重新聆聽到這首歌，默默咀嚼方文山的歌詞，卻如修道多載的僧人在一花一世界、一葉一菩提中猛然徹悟了一般，感受到了這遲來的真諦，和幾年前就被帶來的一縷清幽涼意。
印象最深的就是那句“天青色等煙雨，而我在等你”，說不出原因，甚至沒有原因，只是在一瞬間感受到寥寥幾字間塵封的力量，頻率和心臟產生共振，如同次聲波致死一般，令人近乎要湮滅于這直達內心深處的相通，僅存理智近乎壓碎于強有力的震動。與此同時，隨之而來的是一陣古人酒逢知己千杯少的豁然和興奮，與提攜玉龍為君死的無悔和痛快，轟轟烈烈像潮水一般相涌而來，嚴嚴實實地將我包圍，圍困在他預設的溫柔的陷阱里。
在迷惘之中，他毫不猶豫地將一盆水墨向我當頭潑來，涼了一身，連視網膜像也染上了顏色，世界融化在淡淡的天青色，也許稍微偏點墨灰。鼻腔內充斥著濃濃的墨香味，稍稍蹋前一步就聽到積水濺起的聲音，蕩漾在空氣中。
此時此刻，此人此地，此言此情，令人不禁仰天默視。煙雨，你何時抵臨?你讓青天好等，也讓青天下的我，好等。
天青色的瓷是最上等的。相傳，陶器藝人面圣請示御用瓷釉色時，五代后周柴世宗大筆一揮，批示道：“雨過天青云破處，這般顏色作將來。”柴世宗一句任性之言，為世間添了一種絕色。五代的瓷釉就此被欽定為天青色。這種瓷必須在露天環境下出爐，而且那一瞬必然要是煙雨天氣，這樣有色彩會呈現出天青色。
千年一瞬，青天至死不渝等待煙雨，等待煙雨將那一瞥驚艷呈現世間。盡管也許需要很久很久，也許一次又一次地錯過，也許滄海變成了桑田，也許天已荒地已老，但等待不會停止。也許終于等到那一刻，卻像張愛玲口中“于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕一聲‘哦，你也在這里。’”輕輕地應和一聲便圓滿了，收拾心情等待下一個輪回。
等待，似乎是最漫長的季節。孟姜女于閨院中，眺望帝都，寥寥無期，是等待;十字路口處，你拽著衣角，四處張望，是等待;而在纏纏綿綿的江南，等待，更是惙怛傷悴。芭蕉不待，惹了驟雨;門環不甘，惹了銅綠。而你只能在裊裊炊煙中，遙望千里，默默無語。
還記得，歌詞的最后幾句——。
天青色等煙雨而我在等你。
月色被打撈起暈開了結局。
如傳世的青花瓷自顧自美麗。
你眼帶笑意。
“野驢”?這個詞你可能第一次聽說過。“野驢”的意思就是野外自助旅游，即“野旅”的諧音，叫“野驢”是代表一種精神，必須有野驢那樣堅強的性格，能吃苦耐勞。這天，我和爸爸也當了兩天的“野驢”。當然，我和爸爸是兩個新“驢”，可要好好向“老驢”們學習。
奔向太行山。
太行山差不多的人都知道，用一個字來形容那就是：大。它高大雄峻，整個太行山脈綿延400余公里，橫跨山西、河南、河北。可想而知，太行山到底有多大了。先介紹一下準備去的地方吧：我們要去河北平山縣天桂山、紫云山附近水泉鄉狼凹腦，也是當地最為險要的山峰和大峽谷，天桂山、紫云山是太行山的一部分，在山西和河北兩省交界處，距石家莊八十公里。從小在平原地區長大的我，從來還沒有見過高山，能夠瞻仰大山與峽谷，是我多年來的一個夢想，這個夢想終于要實現了，我心情又高興，又激動，爸爸帶我到石家莊決定跟著叔叔和野驢們一起去領略一下大山的風采。
準備出發的前一天晚上(8月17日)，叔叔和爸爸一起準備第二天所需的物品：睡袋、帳篷、防潮墊、地席、爐頭、食物、水、……大大小小裝了兩個包，每個足有三、四十斤。爸爸看我背不動多少東西，只給我留了一個裝有食品飲料的小包。晚上我激動不已，好長時間都沒睡著，一直想著目的地是什么樣的?那里漂亮嗎?晚上要怎么過……想著想著，我就迷迷糊糊地進入了夢鄉。
第二天清晨，我聽見屋外有收拾東西的聲音，一個鯉魚打挺下了床，麻利地穿好衣服，開開門，爸爸和叔叔已經收拾好了。吃過早飯，我們就登上了叔叔專用的小型客車，去接那些資格深的老“驢”們。很快，人到齊了，我們就向市郊開去。一路上驢友們談笑風生，三個小時竟覺得很快。我們到達了目的地，這時才十點鐘光景。這里的風景真是令人心曠神怡，我還是第一次看到過這樣高大陡峭的山，這么漂亮的山，山連山，峰連峰，陡峭的兩山之間是大峽谷。在車上我很激動，眼睛像不夠用似的，到處張望。懸崖上長出了很多翠綠的植物，給高山穿上了漂亮的綠衣服，倒掛金珠、海棠花也都臥在巖石上，看著滿山的翠綠和星星點點的野花，實在是美極了。遠處的山被霧氣起所掩，看起來如水墨畫一般。
車駛出了河北境、進入了山西的地界。把車停在了一個空曠的地方，準備休息一下。有人忽然看見對面有一個看著不大的峽谷，于是我們像發現新大陸一樣，下了車就向山峽谷跑去，首先游覽一下這個山谷。我下了車，緊跟在驢友們的后邊，山谷里有潺潺的溪水和一個個大小不一的清澈的水潭，石頭很光滑，我一不小心踩到了石頭上，摔了一跤，衣服都濕了，褲子也劃開了一個大口子，幸虧沒有女生，否則會讓我尷尬極了。我并不在意，站起身，淌過水，繼續前進。走著走著，只聽前面有人喊了一聲：“有動物!快過來”我繞過幾塊大青石，果然發現有一個很像鹿的動物。可是這里是山谷，不可能有鹿啊。那么是不是狍子，狍子很像鹿啊。那只像鹿一樣的動物站在一個小洞口上，見到我們，它好像很驚慌，沿著巖石邊跳下洞來，鉆進了灌木叢里。野生動物需要保護，所以我們就沒有再去打擾它。
游完大峽谷，我們來到原先計劃好要攀登的狼凹腦，這是附近最高的一個山峰，要順著峽谷往上爬行。因為出發前水沒有帶足，于是我們找出車里的水瓶，與叔叔還有一位網名老席的去山腰一個小池子里去灌水。我正灌著水，忽然看見叔叔蹲在的那塊石頭搖搖欲墜，我剛想提醒一下，卻聽到“轟嗵”一聲，連人帶石頭掉進了水潭，看水潭要有四米多深，幸虧叔叔會游泳，那位叫老席的見狀馬上把叔叔拉了上來，可惜叔叔和他的手機一塊洗了個涼水澡，幸好照相機安然無恙，不過手機卻遭殃了，叔叔全身也濕透了。
雖然叔叔全濕了，但并沒有影響大家的腳步，他擰了擰衣服上的水，背起背包，拿起手杖，和大家一起上山。我也拿著手杖，和爸爸緊跟著。這個山谷，沒有山路，從來沒有人來過，否則叔叔帶的這個野驢隊也不叫“探險隊了”，他們是為其他的野驢隊打前站。這山谷里可真不好走，路上雜草叢生，灌木成片，高低不平，有時還比較危險，走在前面的人用登山杖慢慢的分開密密麻麻的樹枝，為我們開出一條小路來，我的手臂都已經被干枯有刺的灌木劃破了好幾道，無奈，大家只好穿上長褲長褂。悶熱的天氣，山谷里沒有一絲風，我們每個人都汗流浹背，為了預防中暑，就不停的給身體補充點水。登山探險原來是這么辛苦啊!
扎營中午，我們在一塊稍平整的地方簡單地吃了點隨身帶的食品，就又開始爬山了。已經五點多了，可是距離山頂還很高，路也越來越艱難，看看前面高大的山和密密麻麻的雜草以及灌木叢，沒有尋到扎營所必需的平地和溪水，再說我們的體力已經不允許往上爬了。此時我真想擁有一雙美麗的翅膀，帶我飛上高空去俯視大山，我想一定美極了。無耐之下只有先停下來，看來爬到山頂扎營是不可能的了。在半山腰休息了一會，把背包放在一邊，有個叔叔給看著。我們輕裝前行，繼續往上爬，走到哪里算哪里，路上我們與前面的幾位叔叔走岔了路，我與爸爸、叔叔沒有趕上去，只有先回到放行李的地方，呆在這里也不好，蚊子、蒼蠅繞著我們轉，螞蟻在地上爬。這里的螞蟻可不一樣，一個竟有一厘米長。呆了十幾分鐘，我和爸爸、如夢三人先下了山。又過了一個多小時，那些驢友們也下來了。
下山來我們找到了一個半山腰廢棄的窯洞，洞頂很平整，于是我們就在這里安營扎寨。我還是第一次看見這樣扎帳篷，也是第一次住這樣的帳篷。我坐在地上，看著叔叔們是怎樣扎帳篷的。很快，帳篷一個接一個都扎好了，晚上也降臨了。大家戴上頭燈，倒也挺亮的，于是開始野炊。大家都拿出了自己的家什——煤氣灌和灶頭，把要煮的粥啊、面啊、茶啊都弄好了，然后擺上了桌布，把東西擺了一地，大家盤著腿吃起來。吃飯時，我還見到了很多奇怪和從沒見過的動物，有螢火蟲、蚰蜒、蜈蚣和各種叫不出名的動物，更驚奇的還出來了三只蝎子。有人把它夾起來，放到了白酒瓶子里，過不了多大會，三只蝎子就“昏昏欲醉”了。過了會，我就興奮地鉆進帳篷里，躺一躺，地席還挺舒服呢!驢友們興致勃勃地玩起了“拱豬”，聽爸爸說，他們要吆吆喝喝玩到午夜呢。野營真有趣!
探險大山洞。
第二天，天才蒙蒙亮，就聽見外面就有叮叮當當地聲音，山中還傳來幾聲吆喝。我睜眼看了看，爸爸在半山腰玩呢。我穿好衣服，一起吃了一點早飯，抓起手杖和頭燈也上了山。這山好上多了，有了臺階，就不那么累了。上到了山頂，我看到山頂上有一個正在開發的山洞，興奮極了，想馬上進入那個山洞玩一玩。驢友們戴好頭燈，一起進去了。這是一個天然的石洞，里面空氣濕濕的，很涼快，和在空調屋子里沒什么區別，我看了看表，26℃，好低的溫度啊。我走著走著，忽然頭頂上一聲拍翅膀的聲音。我一照，原來是蝙蝠，正倒掛在石頭上，用眼盯著我們。接著向里走，我的頭頂上感到濕漉漉的，一摸，是滴水，我抬頭一看，啊，原來是塊鐘乳石，垂下的鐘乳石有十幾厘米了。這可是好東西啊，大家看了看，誰也不去摸，生怕一摸給摸掉了。水一滴一滴地滴著，滴到了一個小池子里面，水很清，有人嘗了嘗，說很甜。我們接著走，繞過幾個分叉口，有時候洞口狹窄，也很低，我們就爬過去，不一會，忽然看到一縷陽光——出洞了!
瑜伽山大佛。
下了山，我們決定去看瑜伽山大佛。哦，對了，忘了給你說，我們先去的是紫云山了，瑜伽山大佛在天桂山脈之中，聽說這個大佛是宋朝時期的。在山下河谷里，有幾個孩子在水塘里戲水。叔叔走過去，問他們大佛在哪里。那群孩子很熱情，在前面跑著蹦著，就是不說在哪里，只是為我們帶路。我們也不再問了。又上了一座山，在半山腰，我們見到了十八羅漢的雕像。他們真是形態各異，表情各不相同。中間的盤腿而坐，很端莊;下面的有的騎著龍，表情很嚴峻;有的在張著口，朗誦經文，有的一個手撐著天，一個手拿著佛珠，有的卻咧著嘴用手掏耳朵……樣子很有趣。我們接著上山，走過一級級臺階，我們終于見到了大佛。這便是瑜伽山大佛，高有六米，眼睛微閉，打著稽手，端莊地坐在蓮花臺上，好像在念著經。到山頂還有很高很陡的路。我和爸叔叔都太累了，不愿再上了，我們就下了山休息，其他的同行們又向山頂爬去。
太陽已從東邊移到了西山上，我只好戀戀不舍地下了山，坐車返回石家莊。路上，我還在回味著這次有意思的旅行，雖然很艱苦，但感覺很充實，不僅開闊了眼界，欣賞了美景，我也從野驢身上學到了很多東西，那種不怕吃苦、鍥而不舍的精神讓我敬佩。我喜歡這樣的旅行，有機會我還要再參加一次“野驢”隊，當一名真正的“小野驢”。
經過一番快樂的漂流，我身心舒爽。吃過午飯，我和媽媽又去參觀張家界的另一個精華景點—天子山。
聽導游介紹：天子山以明代洪武年間向王天子(向大坤)在此舉義反明而得名。它位于張家界武陵源風景區西北部，與張家界、索溪峪山水相依，交臂為鄰，面積約65平方公里，主峰海拔1256米。從這里舉目遠眺，武陵千山萬壑盡收眼底。
天子山被譽為“秀色天下絕，山高人未識”自然風景區的處女地。它由一座天橋，兩口天池，三座古廟，四個天門，五處飛泉，六個洞府，七個風景區，八十四座天然觀景臺組成。集奇、險、秀、幽、野于一體，尤以石林、云海、霞日、冬雪為其奇觀。朝霞中的天子山金碧輝煌似一幅油畫;月光下的天子山迷離像一幅山水圖;冬天的天子山是銀色的世界……。
在索道的櫥窗里向下觀看，那一片片石林，千姿百態，或如刀槍劍戟森立刺天，或如千軍萬馬奔騰而來。彌漫于山腰谷底的云霧，變幻莫測，時而涌若滾滾波濤，時而飄若縷縷游絲。啊!天子山亦真亦幻，果然名不虛傳。
我們是乘索道上下山的，因為要想登上山頂，就得登8000多層臺階，如果走啊，那非出人命不可，這可不是鬧著玩的。一想起自己連日來的“長征”啊，就感體力不支，但又一想，連這點毅力都沒有，怎么能領略大自然的奇趣美景呢?幾分后悔與慚愧便上升在心頭了。
到達天子山頂，我們去的第一個景點—賀龍公園。湖南曾是賀龍元帥的家鄉，向前走了不遠，便來到了賀龍銅像前。
“賀龍銅像”是當地人民為了紀念他，在天子山頂上為他修建的一座純銅雕像。這座銅像高13米，重9.3噸，高大魁梧。啊!只見賀龍元帥正深情地望著東南方，元帥臨死還不忘和平，戰亂。戰馬則永遠陪在他的身旁。
站在賀龍元帥銅像前，我突然覺得自己是多么微不足道，元帥真偉大呀!我不禁按動快門“咔嚓”一下，拍下了元帥的模樣。
在看完“賀龍銅像”后，我沿著石梯，來到了“西海峰林”。“西海峰林”，也叫砂巖峰林，是由4億多年前形成的石英砂巖，經200萬年以來地殼間歇式抬升，流水沿近水平巖層中的網格狀垂直節理裂隙侵蝕及重力崩塌而形成的地質地貌奇觀。其特點，是多座石峰拔地而起，高大險峻，四壁陡直如削，造型奇特，可謂千姿百態，鬼斧神工。聽著導游的介紹和講解，我感覺到了我對地質知識的貧乏，我暗下決心，一定努力學習，掌握全面的知識。
站在高高的觀景臺上，我舉目眺望，啊!一座座山峰巍峨聳立著，你可以將它任意想象，或像跑馬，或像摩天大樓，或像利劍……它們紛紛排列在你的面前，向你微笑，向你絮絮低語。覺得每一座山峰，都像一幅美妙的畫，一首優美的詩。
天子山上還有“江山”和“美人兒”呢!“江山”自然是指天子山上的景點“御筆峰”了。果然，我順著導游手指的地方看去，真的!幾座山峰細而尖，山頂上那塊尖尖的石頭便是筆尖。相傳，當年向天子起義失敗后，覺得無言面對鄉親們，便將自己的筆倒插在這里，縱身跳下懸崖，“御筆峰”因此而來。
那么“美人兒”是誰?是仙女!在與“御筆峰”相對之處，有一仙女，手捧花籃，這就是著名的“仙女獻花”，越看越發逼真，越發形象。美人就是美人，名不虛傳呀!
透過索道的玻璃窗，我遙望天子山，噢!天子山，你真是令人流連忘返。
大學演講稿分鐘篇五
當我進入嘉華后，才算是真正的走入了大學生活。在最初的印象便是軍訓，雖然被折磨的苦不堪言，但終究也是過去了。軍訓的結束，也意味著大學生活真正的開始，原先在不知不覺中，我已經是個大學生，和我幻想的也并不相同，因為與過去沒有過多的不一樣，只是每一天奔波于“宿舍—食堂—教室”間。可是與高中不一樣的是沒有教師的束縛。事實上此刻課程的強度與高三沒什么區別，這更與我眼中的大學有了分歧，可是這樣的生活也是蠻充實的。在人生的道路上，你停步不前，但卻有人不停地趕路。應對當今社會就業的壓力，我們并沒有理由選擇揮霍青春。難道悠閑的大學生活才是我眼中的大學，我想不是的，我已由向往簡便大學生活的感知轉化為期望在有限的大學生活中吸收更多知識。
所以此刻我眼中的大學生活應當分為四個階段：生活、學習、戀愛、展望。
大學生活是獨立的，不被干涉。每個人都有自我獨立空間，有時難免會無聊、寂寞。這時應當展望未來，為將來的生活作打算，便不會忙忙碌碌一天一無所獲。也應當珍惜宿舍生活，人生中難得有機會與同齡人生活在一齊。這不僅僅是緣分，也是我們彼此鍛煉人際交往的機會。
大學的學習，是中學所不曾擁有的，沒有教師的督促，全憑自覺、自主、自立、自律、自省。在大學里分數不完全代表著一個人，它只是考評學生的因素之一，有更多的機會，將自我的本事展現給別人。
有人說沒有談過戀愛的大學，不算完整的大學生活，但如果由于無聊才去，這樣的感情也注定是失敗的。又或者為了擁有完整的大學生活而去戀愛，那么也會來的快去得也快。所以我覺得遇到了真正的感情，才去開始一場感情，可能才是明智的選擇。
在大學我們理應為將來的生活而打算，時不時的憧憬未來有益于今日更好的提高。大學時光才剛剛開始，未來長路漫漫。大學只是人生的一個階段，但完善自我人生中的每個階段，那便是美麗人生了。
大學是一座象牙塔，也是一條路，一條用我們汗水與努力走向成功的路，珍惜眼前的生活，珍惜美麗的大學生活。
大學演講稿分鐘篇六
大家好。
有人說，人生是一本書，我想這部書我已經翻了三分之一或者四分之一了，從書中學到了很多很多。成長的分分秒秒并沒有用攝像機絲毫不落的拍攝下來，而只是憑著自己的腦子去記錄。時間模糊了記憶，留下了只是刻骨銘心的回憶了。
07年我嘗到了人生的第一次重挫的滋味——高考名落孫山。對于從來都是爸媽放心的好孩子，老師關心的好學生的我真是一次不小的打擊。當我知道自己的成績后就開始整夜整夜的失眠：我該怎么辦?我的一輩子就這樣轉折了嗎?……就像站在懸崖邊時內心的恐懼，我到了進退唯谷的兩難人生選擇中。一方面，爸爸媽媽借鑒別人復讀的經驗結果，否定我復讀。原因是怕我浪費一年還要走專科，不如現在就走專科;另一方面，我的恩師和同學都支持我復讀。原因是我高中三年經常生病耽誤了我的學習，并且相信給我機會，我就有能力，有實力考好。最后，我選擇了復讀。
記得臨行前的那天下了蒙蒙的細雨，觸景生情吧，我的心情很憂傷。但是，內心始終堅信：我自己選擇的路，就算失敗也不后悔。我抑制住了眼中要奪眶而出的淚水，不顧家人的反對，毅然決然的走了。
其實，08年高考，我在開始進考場的時候流淚了，因為我也怕自己一年的努力付諸東流。哭泣，并不是懦弱，淚痕后更多了一份堅定和淡然——努力過，就不后悔!還好，功夫不負有心人，來到了聊城大學，而且今天很榮幸的能夠站在講臺上演講。這不得不歸功于我人生中的第一次做主，第一次成長。
謝謝大家，我的演講完畢。
大學演講稿分鐘篇七
尊敬的各位領導、各位老師，親愛的同學們：
大家上午好！
今天非常榮幸作為教師代表在開學典禮上發言。金秋九月，秋風颯爽。在這景色宜人的季節，我們歡聚在大連工業大學藝術與信息工程學院，在此，請允許我代表大連工業大學藝術與信息工程學院全體老師，對20__級新生的到來表示熱烈的歡迎！歡迎你們來到大連工業大學藝術與信息工程學院學習、深造。這美麗的校園，因為你們的到來而更加絢麗多彩；這美麗的校園，因為你們的加入而更加充滿生機。你們的到來，給大連工業大學藝信學院增加了新的活力，使我們學校更加朝氣蓬勃、青春永駐。金色的秋天是收獲和播種的季節，你們收獲了希望、播種著未來。考入大學，是人生新的起點，又是新的理想和追求。學高為師，身正為范，博學為本。作為一名大學教師，我們深知肩上的重任。我們將努力做學生成長道路上的導師，不斷加強自身修養，用教師的人格魅力影響學生，使學生學會做人，學會自立。為學生的終身發展奠定基礎；我們將繼續努力鉆研，使自己業務過硬，不斷形成自己的教學風格，以高超的教學藝術贏得同學們的信任；我們將用愛心和耐心對待每一位學生，使每一位學生都能從容面對困難挫折，健康、快樂、自信地學習生活；我們將本著“教書育人”、一切為了學生、認真為學生服務的原則，關注每一位學生的成長和成才，引導不同層次的學生確定適合自己的人生奮斗目標，堅定自己的信念，在教育教學的崗位上，勤奮工作，認真履行教師的職責，你們是幸福的，我們就是快樂的，你們是進步的，我們就是欣慰的，你們是成功的，我們才是優秀的。
從中學到大學，客觀環境變化了，生活和學習方式也發生變化了。面對未來的大學生活，估計都有一種復雜的心情，激動、興奮、好奇，希望大家能態度積極，不能懈怠，剛入大一陌生的學習環境等因素很容易使自己懈怠下來，所以一定要調整好學習心態，積極主動的適應大學的學習環境，讓大學學習有個良好的開端，在學習中，需要你們主動學習、積極思維，大學里的學習不單是要打好專業的理論基礎，更重要的是提高你的全面素質，鍛煉你的實踐能力和創造力，啟發你的創新思想。
們努力做到：學會做人，學會做事，學會生活，學會學習，學會合作。
新學期，對于我們每個人來說，就像是手中剛剛拿到的新書一樣，散發著油墨的清香。雖然現在還不知道這本奇特的書里面講述什么神奇有趣的故事，但在那整潔的封面上，卻已經寫滿了生活對我們的祝福。只要我們用每一天的真誠和努力，認認真真地讀完這本書，你一定會發現一個秘密—我適應了大學的生活，希望大家經常詢問自己：
在大學里，我的奮斗目標是什么？
在大學里，我的成績要達到什么標準？
在大學里，我為改善學習現狀做了哪些努力？
在大學里，我獲得了怎樣的成績？
在大學里，我要學到什么，我要成為什么樣的人？
這一切需要我們付出自己的實際行動！我相信通過我們師生團結、共同努力，我們的學院明天會更好！相信你們的明天也會更好！
最后，祝各位領導、老師們在新的學年身體健康、工作愉快、家庭幸福！祝20__級新同學學得輕松、學得愉快、學有所成！謝謝大家！
大學演講稿分鐘篇八
大家好！
薄暮時分，獨坐在學校操場的草地上，在空曠靜寂之中，我感覺今天的黃昏極美。
天氣新晴，料峭的春寒，抖落在薄暮里，仍有沁人的涼意。夕陽，掛在脫盡了葉子的鳳凰樹梢上，許是奔波了一整天的緣故，光線里已經沒有了熱和力，卻充滿了夢幻的色彩。整個操場，黃澄澄、亮晶晶，像撒上一層金沙似的。天上云霞更美，空氣的每一個粒子，都染上了顏色，跳躍著，流動著，分秒之間便有種種奇妙的變化。華麗的金、鮮明的橙、酡醉的紅、神秘的紫……從夕陽的中心向四外蕩漾開，幻化成一片絢麗的異彩。可是，每一種顏色都帶著黃蒙蒙的底子。這種黃，像秋葉一般的冷艷，也像秋葉一般渲染著濃郁的落寞；整個大地，整個天空，都籠罩在這奇瑰的光之網里。
夕陽真美！美得多么令人心悸。
安謐的校園，被暮色浸透了。細柳、扁柏、小池、曲徑……一切都蒙上了凄迷的調子，帶著些涼薄的意味。獨有一圃大理菊卻盛放著，蔥蔥郁郁地開出一片花海。在沉沉的夕陽里，鮮明極了。也許，這就是春花對于生命的謳歌吧！
謝謝。
大學演講稿分鐘篇九
親愛的同學們、老師們：
大家好！
我今天給大家講一個故事叫：一面鏡子。
一個年輕人正值人生巔峰時卻被查出患了白血病，無邊無際的絕望一下子籠罩了他的心，他覺得生活已經沒有任何意義了，拒絕接受任何治療。
一個深秋的午后，他從醫院里逃出來，漫無目的地在街上游蕩。忽然，一陣略帶嘶啞又異常豪邁的樂曲吸引了他。不遠處，一位雙目失明的老人正把弄著一件磨得發亮的樂器，向著寥落的人流動情地彈奏著。還有一點引人注目的是，盲人的懷中掛著一面鏡子！年輕人好奇地上前，趁盲人一曲彈奏完畢時問道：“對不起，打擾了，請問這鏡子是你的嗎？”
“是的，我的樂器和鏡子是我的兩件寶貝！音樂是世界上最美好的東西，我常常靠這個自娛自樂，可以感到生活是多么的美好”“可這面鏡子對你有什么意義呢？”他迫不及待地問。
盲人微微一笑，說：“我希望有一天出現奇跡，并且也相信有朝一日我能用這面鏡子看見自己的臉，因此不管到哪兒，不管什么時候我都帶著它。”白血病患者的心一下子被震撼了：一個盲人尚且如此熱愛生活，而我他突然徹悟了，又坦然地回到醫院接受治療，盡管每次化療他都會感受到死去活來的痛楚，但從那以后他再也沒有逃跑過。
大學演講稿分鐘篇十
在我們的生活中，最精彩的部分要數我們的課余生活了。今天，我就來講講我的課余生活吧!
大家都喜歡玩電腦，我也不例外。而且，我一玩起電腦就幾乎停不下來。
電視和電腦一樣，也很吸引人。一次，我正在看電視，爸爸走來了，說：“快把電視關上，去寫作業!”“不嘛不嘛，再看五分鐘。”爸爸瞪了我一眼，就氣呼呼的走了。過了一會，爸爸又來了，“不是說看五分鐘嗎?現在都二十分鐘了，還不趕快關掉。”我一看表，啊，真的過了二十分鐘了!這下我這這只“老鼠”可讓“貓”抓住了，他非得把我這只老鼠逼近老鼠洞——我的小屋，拿起筆做作業才肯罷休。正在我要進“鼠洞”的時候，電話突然響了，爸爸拿起電話和對方聊起來。這時，我想了一個壞主意：趁爸爸不在多看會兒電視，等爸爸打完電話，我趕緊溜。見爸爸一放下電話，我就一溜煙兒跑回屋，迅速拿起筆，爸爸沒抓住我的“耗子尾巴”，我樂開了花。我知道為了看電視欺騙爸爸是不對的，可是愛看電視的念頭一個一個的產生，真是沒辦法!唉!
還有打籃球，我是一個籃球迷，只要提到籃球，我眼睛就發亮。打籃球是我的愛好，因為籃球不但可以鍛煉身體，還可以增進大家的團隊精神。而我的夢想就是當一名籃球運動員。現在，打籃球成了我生活中的一部分，每個星期五下午，爸爸就會帶我去朝暉中學打籃球。我愛打籃球可不是一般的愛打。有一次，爸爸帶我去朝暉中學打籃球，打得很激烈，到了6點多，爸爸說：“該回家了，下次再來打吧!”我說：“爸爸，再等會兒嘛!”“不行!快!把球拿好，回家。”爸爸嚴肅地說，我還是無動于衷，爸爸生氣地說：“你再不走，我就自己走了。”我把爸爸說的話當成了耳邊風，心想：反正，你也只是嚇嚇我。爸爸看我還不走，就自己先走了，旁邊的一位大哥哥提醒我：“小弟弟，你爸走了!”我一看，呀!真是，我拿起球就往家跑。后來，爸爸總拿這件事來形容我對籃球已經到了癡迷的程度。
我還喜歡看書呢。高爾基說過：“書籍是人類的進步的階梯。”這句話也是我最喜歡的格言。我從識字開始就喜歡看書，一有空就往書堆里鉆。我看書的種類也很多，如科學書、神話故事……小小的書架上放滿了薄薄厚厚的書，就像春游時，我們排得整整齊齊的隊伍一樣。
我只要一讀書就什么事都忘了，周圍一切都好像不存在了，對旁邊人的提問就只有隨隨便便答應一聲而已，整個人像一個木頭一樣，一動也不動。等我看完書，大家都開玩笑地說：“真成了書呆子了……”因為我看書入了迷，有時也會鬧出笑話。有一次，我在看《格列佛游記——慧因國》，我正看得過癮時，媽媽叫我去買一包鹽。我嘴上說：“馬上去。”可我卻一動不動。媽媽生氣了，叫道：“再不去，你的零用錢就沒有了。”可我一點也不怕，繼續看，看到有趣的地方還哈哈大笑。媽媽氣呼呼地走進來，我這才站起來依依不舍地放下了書，離開家。可到了商店卻忘了買什么，最后想起“一袋”這個詞，卻錯買了一袋面粉。回家后媽媽板著臉說：“錯了。”我為了抓緊時間，撒腿就跑，去買了一袋鹽，路上想著回到家就可以看書了，心里高興極了。媽媽說：“這次你買對了。”而我呢，又回到書桌前，津津有味地看起來，好像剛才的事沒有發生一樣。
大家看，我的課外生活很豐富吧!
大學演講稿分鐘篇十一
大家上午好!我今天演講的題目是《論實干》。
實干，顧名思義，就是實實在在的干，一步一個腳印腳踏實地的干。像老黃牛一樣埋下頭來做自己的事情，就是實干。
如果你想成功，那么你就得實干。實實在在做有用的事情。如果每天喊口號似的，我要做多少題目，要看多少頁書，而不付出行動的，那么，我可以肯定的告訴你，成功一定不會青睞你。因為你是活在口號中，而不是活在實干中。大家應該都知道王進喜的事跡。在石油要從油井中噴出的緊要關頭，如果他不用身體去和水泥，而是站在旁邊干著急，結果有會是怎樣?眾所周知，魏書生先生是一個偉大的教育家。請大家假想一下，假如魏老師做的和說的不一樣，結果有會是怎樣?肯定的，如果他們不去實干，不付出行動，那么他們就不會成功。
實干，造就了一代代成功人物。在科學技術經濟水平不斷發展的今天，實干尤為重要。如果不是醫務工作者的實干，sas就不會這么快被攻克;如果不是廣大人民群眾的實干，我們今天的生活就不會這么好。
在我們的學習中也是如此，那些基礎知識扎實，平時肯實干的同學，成績就會好。相反的，那些平時沒事做，整天生活在口號當中，一到考試就臨時抱佛腳的人，成績就會差。所以在學習當中，我們一定要實干，多做實事，少喊口好。只有實實在在的做有用的事，知識才會一點點的積累，學識才會一步步的提高。
為了自己理想的實現。為了在高考場上一舉奪魁。我們必須從現在起踏踏實實走路。日計劃、周計劃、月計劃，我們要一個個的落實。不能讓它們成為一紙空文。當天的學習任務要當天完成，不能推遲。要做到說了算，定了干，一不做，二不休。知識點要一個一個過關。學習是一個持恒的過程。每天的學習，我們不僅要落到實處而且要持之以恒的做下去。這樣才會有明顯的效果。就像我們寫《創新日記》一樣。
“實干”二字，說出口容易，寫出來也不難，難就難在其意：實實在在的干。而且要不得持之以恒的干，尤其是在學習方面。誰能夠持之以恒的踏踏實實的學習，誰就是最后的勝利者。
實干如同一葉船槳，推動著我們不斷前行;實干如同一只螢火蟲，照亮并指引我們前行的路;實干又如同一只信鴿，帶著我們的夢想飛向遠方。
同學們，為了我們的理想，為了我們的班級，為了我們的第一，請投身于實干中去吧。
我的演講完畢。謝謝大家!
大學演講稿分鐘篇十二
流星雨，縱然美麗，卻只是在夜深人靜是劃過寂靜的天空，瞬間綻放她的美麗，繁華過后永遠消失，不留痕跡，如果我們能把握住這流星雨，流星雨的光輝便點亮了我們人生的整個夜空。
它如靜夜里撒下的顆顆鉆石，瞬間照亮漆黑的夜晚，綻放如虹般的色彩，它如明亮的月夜激動時溢出的滴滴繽紛的淚珠，它就如燦爛的青春短暫而又輝煌。
有人說，當流星雨來臨時，只要發自內心地許一個愿，愿望就會實現，所以我一直期待在那流星雨劃過的夜晚，真誠地許下自己的心愿，在那綻放青春的季節，播種下希望的種子，用拼搏和奮斗的汗水去澆灌，在金色的秋天收獲年少時種下的碩果。
我一定要、一定能在這青春流星雨來臨的季節展翅高飛，看到那屬于自己的璀璨。
春意盎然的日子里，一朵朵金黃的蒲公英花終于褪去了金色的童年開出了毛茸茸的蒲公英。當清晨的第一縷陽光溫柔地撫摸著它們時，它們早已幻想著離開母親的懷抱，飛向更廣闊的草地，期待那份屬于自己的新生活。于是當微風吹過它時，它毫不猶豫地去抓住微風的手。可是春風好像故意跟它作對似的，狠狠甩開了它的手，不停地折磨它。但它心中對外面的世界與新生活的憧憬，卻一刻也沒有停止過。于是，它毫不畏懼，依然堅定地伸出了小手，奮力地抓著輕風的衣角，弱不禁風的身體在空中顫栗著。終于它征服了春風，在春風的懷抱里，它第一次感受到了那門泛著閃閃銀光，不時漾起陣陣漣漪的誘人湖面，它看到了那散發金子般耀眼光芒的金黃色的沙漠，一切的如此美妙。它將自己的根扎在了一片長滿青草的沃土里，第二年春天，藍天艷陽下，一片迷人的金色花綻放出了快樂的笑容，洋溢著無限的生機。他不為離開母親的懷抱而感到傷感、后悔，因為他得到了前所未有的快樂與輝煌。
把握青春的流星雨，像蒲公英拼盡全力抓住微風的衣角。在這青春流星雨來臨的季節，我知道我要好好把握這短暫而又美麗的流星雨。在這這青春的季節播灑下自己的奮斗與希望，像海燕一般搏擊風浪，像黃河一般奔騰咆哮，像滾滾長江一般永不枯竭，不斷前進。只為在精疲力竭時，驀然回首，看到那因為自己的奮斗與努力而永不褪色，永不墜地的流星雨，露出那燦爛的微笑。
流星雨縱然美麗，但卻只有一瞬，然而這青春流星雨卻永遠生輝，嘹亮這著整個人生。流星雨已來臨，把握那最美的瞬間，永不褪色!
大學演講稿分鐘篇十三
李白的一句“舉頭望明月，低頭思故鄉”從中看出了游子們思念故鄉的深情。王維的“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的千古佳句中，流露出身處異鄉的傷感。岑參的“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干”更是吟出了其對家鄉的思念。故鄉，那孕育我生長的地方，在那里，留下了我多少歡聲笑語!
家鄉的生活是豐富快樂的。早晨起來，呼吸著最潔凈的空氣，讓人頓時感到心曠神怡。那時，我經常會同小伙伴去放牛。田壟間到處是雜草，牽著牛，散步其間，看著冉冉上升的紅日，真是妙極了。但是，回老家第一盼望的還是干農活。大人們不會給重活，只是讓我們體驗下。那年春天，人們忙著種稻秧，我也便想干。可奶奶不讓，說怕弄臟了衣服，還踩壞了秧，于是心里便很掃興。鄰居家的大伯卻幫著我說，我難得來一次，他帶我去。這我高興壞了。來到田間，大伯手把手的教我如何插秧，還讓我注意不要踩著秧苗。忙了一會兒，看著自己種的歪歪扭扭的秧，倒也露出了欣慰的笑容，那一刻，我體會到了勞動的快樂。
家鄉的土地是那么美麗，連空氣里都散發著幸福的氣息。站在那兒，我體會到真正的親切與寧靜。眺望廣闊的田野，我仿佛在四季中穿梭。春天，多處充滿了生機，被梨尖泛起的土地，重此播下了希望的種子：夏天是個充滿歡笑的季節，白天人們望著茁壯成長的莊稼，開心的笑了，晚上，人們陳著涼，欣賞著皎潔的夜空，舒心的笑了;秋天，大地像披上了金裝，秋風一吹，就像金色的海洋一樣連綿起伏，人們的收割機不停忙活著：冬天，故鄉的土地顯得更加幽靜與安寧，大地披上了厚厚的“棉被”，佇立在寒風呼嘯的田壟上，體會到的不僅是刺骨的寒風，更多的是對來年的期盼與憧憬，“瑞雪兆豐年”正是故鄉的人最喜愛的話。
感恩故鄉，那里的土地讓我體會到生的喜悅與四季的氣息。
家鄉的人們是好客的，他們用無比的熱情去迎接外鄉的人。在那兒，人們就像到了《社戲》里的平橋村一般。可以盡情的四處觀賞。特別是夏天的時候，油菜花漫山遍野，吸引了許多外鄉的人前來做客。這時，村里人便會把客人邀到家中小憩一番，要是來了稀客，更是盛情款待，，客人臨走時，主人還會踹給他一些特產，算是禮物，這些不求利益的場景，在城市里是很難見到的。而且不僅大人么如此，孩子們也是如此。我一年去倆次，算是重客，每次去，鄰家的孩子們總會把自己的東西拿出來一起玩，一起用，大人們也總是允許。在那里，我可以真正的釋放自己，無憂無慮的玩耍。孩子們本該有的天真與純潔，在那兒都能看到。
感恩故鄉，那里的人們讓我學到了許多優秀品質。
家鄉的生活是豐富快樂的。早晨起來，呼吸著最潔凈的空氣，讓人頓時感到心曠神怡。那時，我經常會同小伙伴去放牛。田壟間到處是雜草，牽著牛，散步其間，看著冉冉上升的紅日，真是妙極了。但是，回老家第一盼望的還是干農活。大人們不會給重活，只是讓我們體驗下。那年春天，人們忙著種稻秧，我也便想干。可奶奶不讓，說怕弄臟了衣服，還踩壞了秧，于是心里便很掃興。鄰居家的大伯卻幫著我說，我難得來一次，他帶我去。這我高興壞了。來到田間，大伯手把手的教我如何插秧，還讓我注意不要踩著秧苗。忙了一會兒，看著自己種的歪歪扭扭的秧，倒也露出了欣慰的笑容，那一刻，我體會到了勞動的快樂。
感恩故鄉，他給我帶來了許多美好的回憶。
雖說如今已在城市居住多年，但“感恩故鄉”這四個字我卻會永遠記在心里，因為他讓我懂得了許多許多!
大學演講稿分鐘篇十四
“野驢”?這個詞你可能第一次聽說過。“野驢”的意思就是野外自助旅游，即“野旅”的諧音，叫“野驢”是代表一種精神，必須有野驢那樣堅強的性格，能吃苦耐勞。這天，我和爸爸也當了兩天的“野驢”。當然，我和爸爸是兩個新“驢”，可要好好向“老驢”們學習。
奔向太行山。
太行山差不多的人都知道，用一個字來形容那就是：大。它高大雄峻，整個太行山脈綿延400余公里，橫跨山西、河南、河北。可想而知，太行山到底有多大了。先介紹一下準備去的地方吧：我們要去河北平山縣天桂山、紫云山附近水泉鄉狼凹腦，也是當地最為險要的山峰和大峽谷，天桂山、紫云山是太行山的一部分，在山西和河北兩省交界處，距石家莊八十公里。從小在平原地區長大的我，從來還沒有見過高山，能夠瞻仰大山與峽谷，是我多年來的一個夢想，這個夢想終于要實現了，我心情又高興，又激動，爸爸帶我到石家莊決定跟著叔叔和野驢們一起去領略一下大山的風采。
準備出發的前一天晚上(8月17日)，叔叔和爸爸一起準備第二天所需的物品：睡袋、帳篷、防潮墊、地席、爐頭、食物、水、……大大小小裝了兩個包，每個足有三、四十斤。爸爸看我背不動多少東西，只給我留了一個裝有食品飲料的小包。晚上我激動不已，好長時間都沒睡著，一直想著目的地是什么樣的?那里漂亮嗎?晚上要怎么過……想著想著，我就迷迷糊糊地進入了夢鄉。
第二天清晨，我聽見屋外有收拾東西的聲音，一個鯉魚打挺下了床，麻利地穿好衣服，開開門，爸爸和叔叔已經收拾好了。吃過早飯，我們就登上了叔叔專用的小型客車，去接那些資格深的老“驢”們。很快，人到齊了，我們就向市郊開去。一路上驢友們談笑風生，三個小時竟覺得很快。我們到達了目的地，這時才十點鐘光景。這里的風景真是令人心曠神怡，我還是第一次看到過這樣高大陡峭的山，這么漂亮的山，山連山，峰連峰，陡峭的兩山之間是大峽谷。在車上我很激動，眼睛像不夠用似的，到處張望。懸崖上長出了很多翠綠的植物，給高山穿上了漂亮的綠衣服，倒掛金珠、海棠花也都臥在巖石上，看著滿山的翠綠和星星點點的野花，實在是美極了。遠處的山被霧氣起所掩，看起來如水墨畫一般。
車駛出了河北境、進入了山西的地界。把車停在了一個空曠的地方，準備休息一下。有人忽然看見對面有一個看著不大的峽谷，于是我們像發現新大陸一樣，下了車就向山峽谷跑去，首先游覽一下這個山谷。我下了車，緊跟在驢友們的后邊，山谷里有潺潺的溪水和一個個大小不一的清澈的水潭，石頭很光滑，我一不小心踩到了石頭上，摔了一跤，衣服都濕了，褲子也劃開了一個大口子，幸虧沒有女生，否則會讓我尷尬極了。我并不在意，站起身，淌過水，繼續前進。走著走著，只聽前面有人喊了一聲：“有動物!快過來”我繞過幾塊大青石，果然發現有一個很像鹿的動物。可是這里是山谷，不可能有鹿啊。那么是不是狍子，狍子很像鹿啊。那只像鹿一樣的動物站在一個小洞口上，見到我們，它好像很驚慌，沿著巖石邊跳下洞來，鉆進了灌木叢里。野生動物需要保護，所以我們就沒有再去打擾它。
游完大峽谷，我們來到原先計劃好要攀登的狼凹腦，這是附近最高的一個山峰，要順著峽谷往上爬行。因為出發前水沒有帶足，于是我們找出車里的水瓶，與叔叔還有一位網名老席的去山腰一個小池子里去灌水。我正灌著水，忽然看見叔叔蹲在的那塊石頭搖搖欲墜，我剛想提醒一下，卻聽到“轟嗵”一聲，連人帶石頭掉進了水潭，看水潭要有四米多深，幸虧叔叔會游泳，那位叫老席的見狀馬上把叔叔拉了上來，可惜叔叔和他的手機一塊洗了個涼水澡，幸好照相機安然無恙，不過手機卻遭殃了，叔叔全身也濕透了。
雖然叔叔全濕了，但并沒有影響大家的腳步，他擰了擰衣服上的水，背起背包，拿起手杖，和大家一起上山。我也拿著手杖，和爸爸緊跟著。這個山谷，沒有山路，從來沒有人來過，否則叔叔帶的這個野驢隊也不叫“探險隊了”，他們是為其他的野驢隊打前站。這山谷里可真不好走，路上雜草叢生，灌木成片，高低不平，有時還比較危險，走在前面的人用登山杖慢慢的分開密密麻麻的樹枝，為我們開出一條小路來，我的手臂都已經被干枯有刺的灌木劃破了好幾道，無奈，大家只好穿上長褲長褂。悶熱的天氣，山谷里沒有一絲風，我們每個人都汗流浹背，為了預防中暑，就不停的給身體補充點水。登山探險原來是這么辛苦啊!
扎營中午，我們在一塊稍平整的地方簡單地吃了點隨身帶的食品，就又開始爬山了。已經五點多了，可是距離山頂還很高，路也越來越艱難，看看前面高大的山和密密麻麻的雜草以及灌木叢，沒有尋到扎營所必需的平地和溪水，再說我們的體力已經不允許往上爬了。此時我真想擁有一雙美麗的翅膀，帶我飛上高空去俯視大山，我想一定美極了。無耐之下只有先停下來，看來爬到山頂扎營是不可能的了。在半山腰休息了一會，把背包放在一邊，有個叔叔給看著。我們輕裝前行，繼續往上爬，走到哪里算哪里，路上我們與前面的幾位叔叔走岔了路，我與爸爸、叔叔沒有趕上去，只有先回到放行李的地方，呆在這里也不好，蚊子、蒼蠅繞著我們轉，螞蟻在地上爬。這里的螞蟻可不一樣，一個竟有一厘米長。呆了十幾分鐘，我和爸爸、如夢三人先下了山。又過了一個多小時，那些驢友們也下來了。
下山來我們找到了一個半山腰廢棄的窯洞，洞頂很平整，于是我們就在這里安營扎寨。我還是第一次看見這樣扎帳篷，也是第一次住這樣的帳篷。我坐在地上，看著叔叔們是怎樣扎帳篷的。很快，帳篷一個接一個都扎好了，晚上也降臨了。大家戴上頭燈，倒也挺亮的，于是開始野炊。大家都拿出了自己的家什——煤氣灌和灶頭，把要煮的粥啊、面啊、茶啊都弄好了，然后擺上了桌布，把東西擺了一地，大家盤著腿吃起來。吃飯時，我還見到了很多奇怪和從沒見過的動物，有螢火蟲、蚰蜒、蜈蚣和各種叫不出名的動物，更驚奇的還出來了三只蝎子。有人把它夾起來，放到了白酒瓶子里，過不了多大會，三只蝎子就“昏昏欲醉”了。過了會，我就興奮地鉆進帳篷里，躺一躺，地席還挺舒服呢!驢友們興致勃勃地玩起了“拱豬”，聽爸爸說，他們要吆吆喝喝玩到午夜呢。野營真有趣!
探險大山洞。
第二天，天才蒙蒙亮，就聽見外面就有叮叮當當地聲音，山中還傳來幾聲吆喝。我睜眼看了看，爸爸在半山腰玩呢。我穿好衣服，一起吃了一點早飯，抓起手杖和頭燈也上了山。這山好上多了，有了臺階，就不那么累了。上到了山頂，我看到山頂上有一個正在開發的山洞，興奮極了，想馬上進入那個山洞玩一玩。驢友們戴好頭燈，一起進去了。這是一個天然的石洞，里面空氣濕濕的，很涼快，和在空調屋子里沒什么區別，我看了看表，26℃，好低的溫度啊。我走著走著，忽然頭頂上一聲拍翅膀的聲音。我一照，原來是蝙蝠，正倒掛在石頭上，用眼盯著我們。接著向里走，我的頭頂上感到濕漉漉的，一摸，是滴水，我抬頭一看，啊，原來是塊鐘乳石，垂下的鐘乳石有十幾厘米了。這可是好東西啊，大家看了看，誰也不去摸，生怕一摸給摸掉了。水一滴一滴地滴著，滴到了一個小池子里面，水很清，有人嘗了嘗，說很甜。我們接著走，繞過幾個分叉口，有時候洞口狹窄，也很低，我們就爬過去，不一會，忽然看到一縷陽光——出洞了!
瑜伽山大佛。
下了山，我們決定去看瑜伽山大佛。哦，對了，忘了給你說，我們先去的是紫云山了，瑜伽山大佛在天桂山脈之中，聽說這個大佛是宋朝時期的。在山下河谷里，有幾個孩子在水塘里戲水。叔叔走過去，問他們大佛在哪里。那群孩子很熱情，在前面跑著蹦著，就是不說在哪里，只是為我們帶路。我們也不再問了。又上了一座山，在半山腰，我們見到了十八羅漢的雕像。他們真是形態各異，表情各不相同。中間的盤腿而坐，很端莊;下面的有的騎著龍，表情很嚴峻;有的在張著口，朗誦經文，有的一個手撐著天，一個手拿著佛珠，有的卻咧著嘴用手掏耳朵……樣子很有趣。我們接著上山，走過一級級臺階，我們終于見到了大佛。這便是瑜伽山大佛，高有六米，眼睛微閉，打著稽手，端莊地坐在蓮花臺上，好像在念著經。到山頂還有很高很陡的路。我和爸叔叔都太累了，不愿再上了，我們就下了山休息，其他的同行們又向山頂爬去。
太陽已從東邊移到了西山上，我只好戀戀不舍地下了山，坐車返回石家莊。路上，我還在回味著這次有意思的旅行，雖然很艱苦，但感覺很充實，不僅開闊了眼界，欣賞了美景，我也從野驢身上學到了很多東西，那種不怕吃苦、鍥而不舍的精神讓我敬佩。我喜歡這樣的旅行，有機會我還要再參加一次“野驢”隊，當一名真正的“小野驢”。
大學演講稿分鐘篇十五
水是大自然賦予人類的一種物質財富，是生命之源、生命之本，地球上的生物最初就是從水中產生的。你能想象沒有了水的生活嗎?你能想象失去了水的生命嗎?你能想象這世上沒有了海洋，魚兒沒有了家嗎?你能想象這富饒的土地變成裸露的沙漠嗎?沒有了水，生物就會滅絕;沒有水，就沒有了我們人類社會的歷史、文明的進步、經濟的發展和社會的穩定。
水是我們生命的搖籃。水，孕育和維持著地球上的全部生命。一個人可以幾天不進食，但不能幾天不喝水。聽媽媽說，地球上有二十億人口正處在嚴重缺水的緊急狀態!而世界上每年喝了不干凈的水而死去的兒童就有五千多萬人。現在我國已被聯合國列為13個最缺水的國家之一，很多地區和城市都出現了不同程度的水荒，農村糧食量減少，西北大片土地呈現沙漠的狀況，沙土飛揚，空氣混沌，這情景是多么令人觸目驚心啊!缺水的危機正一點一點的吞食我們美麗的世界，一點一點的毀滅人類美好的家園，這種情形，誰有理由不珍惜水、不節約水呢?如果我們現在再不珍惜水，我們的子孫后代必將遭受大自然的懲罰!一句警世名言說得好：如果我們不珍惜寶貴的水資源，那么地球上最后的一滴水很有可能就是我們的眼淚!
在我們的日常生活中，浪費水的現象十分嚴重，有些同學洗手后經常忘了關水籠頭，任憑水白白地流失。刷牙洗臉時讓水嘩嘩地流個不停。在學校的河涌邊，有些人把生活垃圾扔進河涌里，水資源就這樣被污染了。還有許多工廠發展得很快，卻把生產的污水、廢水直接排進了江河湖泊，使水變得臭不可聞，大量水資源遭到污染，人類賴以生存的凈水越來越缺乏，水的危機已經向人類敲響了警鐘!
節約用水，利在當代，功在千秋，你可知道，當你隨手擰緊一個未關的水龍頭時，你就拯救了一片湛藍的海洋;你可知道，當你將一盆水重復利用時，你就拯救了數不清的生命，你可知道，當你制止一次水源的污染時，你就拯救了我們的蔚藍的地球、拯救了我們的生命。珍惜水、愛護水、節約水吧，否則，后果會不堪設想。
節約用水，保護水資源是人類當務之急，只有大家都注意節水，加強了節水意識，水荒才能遠離我們而去，生活才會安定和諧，自然環境才會優美舒適。我們小學生明白這些道理以后，不但要自己要遵守，還要做好宣傳工作，從我做起，從點滴做起，監督和感染周圍的人們，做出應有的貢獻。我們在日常生活中，用淘米水洗菜，再用清水清洗，不僅節約了水，還有效地清除了蔬菜上的殘存農藥;大、小便后沖洗廁所，盡量不開大水管沖洗，而充分利用使用過的“臟水”;家庭澆花，用淘米水、茶水、洗衣水;洗澡時，關掉龍頭擦香皂;家里水管有漏水現象，要馬上修理，還有很多很多類似的情形，這些只要我們平日養成節約用水的好習慣，在做的過程中行動起來就行了。工廠的叔叔阿姨們要堅決不讓工業廢水流進江河湖泊，應進行無害處理后才能排放，再進行二次用水，以此來提高工業用水的重復利用，減輕廢水對其他水體的污染。現在全世界用水的70%為農業灌溉用水，但人為的浪費嚴重。據資料顯示，全世界有37%的灌溉水用于作物生長，其余63%都被浪費掉了。因此，農民伯伯們要改良灌溉方法，這是提高用水效率的最大潛力所在。
20xx年廣州將迎來亞運盛會，若要那時的廣州是真正的花城，讓遠方的賓客感受羊城的藍天、碧草、新鮮的空氣，整個城市樹木茂盛、鳥語花香、綠樹成陰，沒有了城市的污染，整個廣州城看起來生機盎然，人們身心健康，城市環保整潔，人們享用著潔凈的水，孩子們在清清的珠江邊嬉戲，魚兒在河邊歡暢地游來游去，如此一幅如詩如畫的圖畫，這正是我們綠色亞運所需要的。為了我們的未來，請攜起手來，共同努力，發揚中華民族細水長流的傳統美德，作為國家的小主人，節水行動就從我做起，從現在做起，從節約每一小滴水開始，以實際行動做一個節約用水的好孩子。
大學演講稿分鐘篇十六
如果讓你在校長講話與兩分鐘演講選一個，你會選哪個，哈，別告訴我你愿意聽校長那一個多小時的講話，那么，如何做好這兩分鐘演講呢?下面是本站小編為你整理的幾篇大學。
演講稿。
2分鐘，希望能幫到你喲。
“當一切的規范和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠?”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時，潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒，于是，就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。
真正的不安并不來自于片中的可怕情節，而是來自于我對自我的拷問，“當沒有任何規則制約時，你會做壞事嗎?”我的答案竟是：我會!這是源自人性之下的潛伏的欲念，也許外面每個人心底都靜置著邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那么就有了人類歷史上諸多暴行。
我認為，人類文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類擺脫野蠻的標志。起先對于欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。這是我國古代儒學的中心之道，但古人云：無德必之，唯德必危。這就是說，沒有強制的道德是蒼白無力的。從這一點上說，法家倡導的“以法治國”才是治理社會的方法，儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。
我們無法抑制欲念的衍生和流動，卻可以約束由欲念產生的行為，這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次，但帶有懲罰性的規則使得邪念無從迸發，并扶正著道德之樹，從而形成了法制社會。可謂“人性本惡，而人行總善。”
道德是規則的基礎構建，但違背道德卻未違背規則，納撒尼爾·霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫道：“在看似傷亂的世界中，我們每個人被規范地放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界永遠地地遺棄。”這個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規則，一種社會法則。
正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規則。”是的，我們生存在這個社會，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規則”。
梵志拿了兩束鮮花要獻給佛祖，佛祖曰：“放下。”梵志放下了手中的鮮花，佛祖又曰：“放下。”梵志曰：“還要放下什么?”佛祖曰：“你還要放下外六根，內六塵，中六識，到了無可舍卻的境界，便是明辨事，探知無阻礙的境界了。”
人生在世，就是對事物的探知的過程，而在這過程中，存在著一個巨大的阻礙――“外六根，內六塵，中六識”，也就是感情的親疏冷熱，它是人性在外表聯系中的體現，但更是人類在探知道路上的攔路虎。對于一個人的感情如何，和他的關系如何，蒙敝了事物本身的特質，也影響了是非曲直的判斷。在中國的。
諺語。
里，就有“愛屋及烏”的說法，愛一座屋子，連屋子上的烏鴉也愛，也許，這體現了很深的感情，但倘若屋子是壞的，烏鴉是報喪的呢?這里，作者對屋子的感情，影響了他對烏鴉的判斷，這樣的判斷方式便是不明智的。
“六親不認”是對不顧親情的忘情的人的斥責，但在現代社會，特別是在中國這個人性味太濃的社會里，我們正需要的是這種“六親不認”的大義凜然。這里所說的六親不認，并非是指不顧情，而是指在干事業，做工作時不能太顧及親情、友情等感情，過多的顧忌，會蒙敝人的雙眼，攪亂人的視聽，混淆人判斷曲直的標準。人類要在探知的道路上不斷前進，就要繞過這個阻礙，保持澄明的心靈。唐太宗任人惟賢虛心訥諫，才有了一代賢臣魏征，他敢于直諫、死諫，唐太宗多次和他爭執不下，幾次恨不得處決他，但太宗認識到魏征的直率原則之貴，并未因為自己的喜好影響了國事處理，最終造就了“開元盛世”。這正應證了韓非子所提出的觀點，同時也說明了對事物正確的認知，不能受到感情親疏的影響。
其實探知也如同喝茶的藝術。我們泡茶的時候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，為什么第三泡時才最爽口宜人?那是因為前兩泡沖擊了茶葉上的蠟質與灰塵，第三泡才泡出茶葉的真醇之味，香味才更濃郁。我們探知亦如此。在對事物的認知上，逐漸拋下認知的阻礙，用澄靜清明的心智，拋下感情親疏的羈絆，用一塵不染的心靈，輕裝上路，才能在探知的道路上取得豐碩的成果，領悟認知的真諦。
要知道，感情的花兒開得越大越飽滿，探知所得的碩果就越小，因為開花已經用去了太多的養料。我們只有正確處理好感情，繞過探知的阻礙，才有能達到理想或成功的彼岸。
"袋鼠族"這一名詞最早出現于1998年，首先出現在英國新聞性論壇《時報》中。它最早用來形容西方國家中已經達到成年而無法獨立，仍然依靠父母供養的二十多歲的年輕人。如今，在我們國家，"袋鼠族"被用來泛指還未成年但是由于被家庭寵愛而失去自理能力的孩子。
誠然，我們國家各方面發展日新月異，而與此同時，孩子們享受的待遇卻也高得令人咂舌。父母為孩子創造寬裕的經濟條件，學校為孩子提供優良的教育設施，社會為孩子提供各種保障和健全的服務。簡直是無事不管，無微不至。我們不難從中得出結論：如今的未成年孩子正如一個個袋鼠寶寶，在家庭、學校、社會的袋子里享受著飯來張口、衣來伸手的無憂無慮的生活。他們固然能夠很安全很健康的成長，可是袋鼠始終被裝在袋子里，它沒有感受過外面自然的溫度，沒有走出來鍛煉鍛煉筋骨，更沒有自由自在地在廣闊的藍天下、茵綠的草地上奔跑。它沒有獨立獲取過食物，何談有生存能力?它沒有見過云消雨霽，何談有搏擊風雨的能力?它沒有摔過一跤，何談有獲取成功的能力?一切一切的疑問，不能不讓我們對"袋鼠族"產生擔憂。
當務之急，我們要全面更新人才教育理念，改革教育制度，讓"袋鼠族"走出袋子嘗試去拼搏，去競爭，去受挫。頑強的斗志和毅力都是在身經百戰的歷練中產生的，只有將這一族"袋鼠"完全蛻變為真的勇士，我們才能說我們的事業有了希望，社會的和諧有了保障。我們的國家和民族才能永立于不敗之地!
"袋鼠"們也該自覺告別袋子，在自然的風雨中做回真正的自己，在自由的天地里收獲心靈的豐盈。
大學演講稿分鐘篇十七
老師有沒有突然讓你上臺即興演講，如果有，你有準備什么嗎?下面是本站小編為你整理的幾篇大學兩分鐘。
演講稿。
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蘇子云;惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而成聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也當我們面對著如此多姿多彩的大千世界，此言正蘊含著一種深刻的道理，造化又何嘗不是無盡藏的呢為此我們很欣喜我們身為現代人，因為我們的人生擁有著三種無盡藏的財富!
科學世界的無盡藏。
生命世界的無盡藏。
文化的世界無盡藏。
太神奇了!正如跟隨蘇子所領悟的那樣，我們竟然找到了人生三種無盡藏的財富。
我的青春到底該由誰做主?我想不出別的答案，這個人只能是我。我受不了別人在我的人生道路上指手畫腳，受不了別人在我的選擇面前百般勸阻，我只知道，我自己的路應該自己選。當然個中滋味也應由自己體會，自己承受。也許我自主選擇的道路上會布滿荊棘，也許這道路上會格外泥濘，也許我正與康莊大道背道而馳。但是我不在乎。平坦的大道也許從來就不屬于我，一帆風順也許根本不會與理想的追求者終身為伴，光明也許只會在成功的一剎那涌現，再或許我的一生只能在黑暗中掙扎，用盡全身力氣向遠方奔跑，卻只是在原地畫圈。我不在乎。至少我不是在庸碌中死去，在無為中灰飛煙滅。
在我生命的盡頭，當回頭看到自己奮斗過的足跡，哪怕只在身后的土地上留下一個腳印，我亦無憾。因為那是我曾奮斗過的見證。
叛逆、執拗、憤世嫉俗……。
原本以為，自己是個天生的乖孩子，這些詞語與我無緣。本來么，上了初中這些“優良品質”還沒有在我的身上體現出來。沒想到自己“大器晚成”。這些品質終于在一夜間爆發出來，而且比一般的青春期叛逆來得更加兇猛。我為自己的潛能所震驚，不知道這算不算是“不鳴則已，一鳴驚人”。
我幾乎沒有和爸媽有過什么爭執，但想法卻執拗得出奇。他們說，我一直活在自己的世界里，越長大越不現實。我說，好吧等我從自己的世界里出來，我就不再是我。
90后的我們。
我不知道自己是否有資格去概括90后人們的特質。因為，我所熟悉的90后只有我一人，我甚至不太了解我自己。也許我只能憑著自己的一點點“個性”來推斷90后人們的某些“共性”。也許這并不準確，但卻是我個人意識所反映出的客觀實在，有可能這只是現象而非本質。但至少于我而言，它是真實的。
90后的我。叛逆、執拗、憤世嫉俗、放蕩不羈……種種的特性，都只為一個目的——活得開心。
90后的我。不會用45度的視角仰望天際，也不會獨自一人靜靜流淚。也許是我是淺薄的人，也許我是麻木的人也許我是樂天派……我不知道。我只知道高興了要大聲笑，難過了要放聲哭……自怨自艾只能換來虛偽的同情，沒有人會為你的傷痛負責，沒有人會為你的理想買單，除了你自己!
90后的我們……應該會有一些共性吧。
我始終不同意“非主流”會成為90后人們的共性。“非主流”一旦盛行，便將成為“主流”。所以流行的永遠是主流，90后的我們永遠都會有自己的主流，都會成為自己的主流。因為，我的青春，由我來做主;我們的青春，也由我們自己把握。
我們會成功，我們必須成功。因為我們走的是自己的路，做的是自己的主!
讀書是一件快樂的事，否則，為什么有人可以不吃飯，不睡覺，卻不可以不讀書呢?
我愛讀書，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。首先，讀書的一大樂趣在于隨心所欲。主人是你，是你去讀書，而是書來管你。試想，一個大書架，塞滿了書，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對你，是招之即來，揮之即去的。那么多古圣先賢，在靜默地等著你，為你述說他們的思想。你可以向孫子請教兵法，跟海明威談斗牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當家的是你。慢慢的，你會覺得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無窮，仿佛所有的知識畫卷在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之，這種“前無古人，后無來者”的感覺愈演愈烈。不變為“書癡”者鮮矣。
書趣之二，在于可以大發議論。凡著書立說者，必為一時之俊才。雖是俊才，有時也會有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來了，你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”這句是寫李白的。但你想，如果把“臣”字寫成“爺”字，不是更好地表達他的酩酊大醉之態么?一時間意得志滿，好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發議論，使你與作者有并駕之感，精神上快樂無比。
書趣之三，當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候，又或是當你對某一個問題小有心得時，打開一本書，發現已有人對這個問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛勞都有了回報。這種柳暗花明又一村的感覺是什么也換不去的。
書趣之五。在于藏書，鑒于大家都是中學生，沒什么錢。這點，不談也罷。歷數了這么多書的好處，那么你是不是覺得手癢癢，想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種，有的要正襟危坐地鉆研，有的只是一種消遣，還有一些會把人誘進死胡同里，再也出不來的。既然我們讀書不是為了把書當作敲門磚去扣開那名利之門，那么，我們就應該去讀好書，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書。比如說《。
唐詩。
三百首》，這是我國傳統文化的精華，又再比如《三國演義》，日本人從中學到了企業管理，用人之道，我們能學到什么?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領會多少道理呢?不光只看純文學作品，還應看看人物傳記之類的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。
培根說，“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辨。”總之，讀書能造就一個人，也能毀掉一個人，但不讀書，肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書，讀好書吧!
