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回憶高考的作文篇一
《孫子兵法》中寫道：“兵者，詭道也”，“兵不厭詐”，“能而示之不能，用而示之不用”等。在硝煙彌漫的戰場上，要想打敗對手，就得拋開“誠信“，巧妙運用計謀，以詐取勝。
我國古代有這樣一個典型的戰例。春秋時，燕國派大將樂毅攻打齊國，占領了七十多座城，只有即墨還未攻下，田單是即墨的將軍，他決心誓死保衛城池，而攻城的樂毅是他最大的威脅。于是他利用樂毅與燕王之間的矛盾，巧用反問計，散布樂毅要造反的謠言，使昏庸的燕王撤掉了樂毅。而后，田單又假意降燕，卻暗地準備，乘夜大擺“火牛陣”，使圍城燕軍猝不及防，大敗而逃。正是田單在國家危難之際，使詐謀迷惑了敵人，才打敗侵略者，保全了國家，假如他在這種生死關頭仍抱著“誠信”美德的背囊不扔，和敵人硬碰硬，恐怕齊國的歷史之舟就要在此傾覆了。
這樣的例子屢見不鮮，戰國時的縱橫家蘇秦張儀，名垂史冊的唐宗宋祖，哪一個不是使詐的專家?而對他們所創下的偉業來說，這點不誠不信的手段又算得了什么?這點不誠不信的手段甚至正是成功的關鍵，也是令我們后人手捧青史，唏噓贊嘆的所在。
時至當代，古人使詐的方法依然大行其道，當然我這里說的仍是在一些特殊場合。
都說商場如戰場，真是一點也不假。在行情瞬息萬變的商場上，“詐而不欺”之道也是可取的。當然，我所說的“詐而不欺”是在不違法、不違紀的情況下運用計謀，贏得先機，使企業之舟在競爭激烈的商海上乘風破浪。英特爾公司的前總裁葛洛夫曾說：“在我的哲學詞典里，手段和目的是可以互換的詞匯。”如果在商場上恰當運用諸如“避實就虛”、“暗渡陳倉”、“扮豬吃虎”等計策，那么你的對手就摸不清你的虛實強弱，從而達到“治人而不治于人”的效果，使你的企業在競爭中獲勝。
“詐而不欺”固然好，但我們只有在特定的場合才可運用。在一般的社會交往、待人接物時仍要本著“誠信”的原則。
總之，我們歡迎誠實守信的人，但社會是復雜的，在特殊情況下“不誠不信”也不為過!
回憶高考的作文篇二
青春的糖罐在稚嫩的手中閃著別樣的色彩，這一天終是來了，再見了，我的五味糖女孩們。
傾倒著這透明的玻璃瓶，第一個順著記憶倒出的便是你，我的女孩。亦如牛奶糖，你帶著最純凈的笑容和最干凈的音色。香醇甜美的牛奶糖，入口即化，有著最濃郁的香氣，沁入鼻腔的，是最無窮的回憶。陪伴著我度過三年的你，是回憶中最真實的美好，是最深處的那一片柔軟。三年里，或悲傷，或快樂，或許我們也有過爭吵，可那僅僅只是因為在乎。
還有你，我的薄荷糖女孩。就像是晶瑩的薄荷糖，你是不沾俗塵的仙子，澄澈、透明。初見你，你閃著光的外表讓我感到疏離，就像薄荷糖，初入口，便有涼意襲來。可漸漸地，我發現那個仿佛與我相差甚遠的你，有著不一樣的可愛。你很漂亮，這可不僅僅指的是外表。你很關心周圍人的心情，用薄荷糖最透徹的涼撫平別人內心的不安。
在我對床的你，是不折不扣的跳跳糖。你開朗、活潑，古靈精怪的你，是我見過最有趣的孩子。就像跳跳糖融化前的那一刻平靜，我知道你開朗的外表下有一顆柔軟的心。你害怕受傷，就用尖刺護住那個瑟瑟發抖的自己。你很堅強，哪怕哭泣，你也只會別過臉把淚留給自己。噓，別怕，請記住，不管怎樣你永遠不是一個人，還有我們會永遠在你的身后。
我不會忘記你，我的果味糖女孩。你總是蠢蠢的，卻有著讓人安心的力量。果味糖的味道，是最自然質樸的享受，而你是最自然、最不加修飾的女孩。你從不和別人爭什么，也不會讓別人因你而不愉快。你就像個孩子，聲音深處有這一種與生俱來只屬于孩子的單純。
最后是你，我們親愛的寢室長。就像是怪味糖，你多變、古怪，翻臉比翻書還快。呵，你說你不會哭?我才不信呢。因為我知道啊，我們的寢室長，可是個口是心非的小不點哦。看起來最成熟的你，會像個小孩子一樣惡作劇，會像個膽小鬼一樣尖叫，還會像個瘋子一樣大吼大叫。你一定會想，你家的那一幫小惡魔一定是討厭你了。誒?我可沒這么說過哦。你的小惡魔們可從來沒有討厭過寢室長呢。別哭哦，謝謝你在我的青春走過。
該來的還是來了，縱使再舍不得，初中生活終是要落幕了。我的五味糖女孩們，還記得當初的豪言壯語嗎?為什么走著走著，大家都散了呢?為什么我們終要分離呢?
我們還有好多話想說，還有好多事想做。可是，好像都來不及了……再見了，我的女孩們。
謹以此文，獻給我最最親愛的你們，獻給我們終將逝去的年少。
回憶高考的作文篇三
無現金時代的步伐逐漸加快，堪稱步步緊逼，它離我們越來越近，因而，現金將面臨消失。
沒有了現金，國家也就不用大費周折的，印刷張張不同數額的鈔票，和零零碎碎的硬幣了，所以社會上才有提倡“無現金時代”這樣的聲音；沒有了現金，假鈔票也就得以消停了；沒有了現金，國人也就輕松了，不用帶錢包，只要帶手機，減輕了身上的“負擔”。
無現金，又該如何支付錢呢？就用手機的掃碼功能掃一下二維碼就行，簡稱移動支付。
當然，移動支付可以在某種程度上減少紙鈔流通，和貨幣的流通。在一定意義上，它可以保護我國的環境。
但什么事什么東西，總有好與壞之分，優與劣之別。無現金時代，真的這么好嗎？不，并不是的，他也有壞處。
20xx年，馬云推出了阿里巴巴無人售貨的超市。
他很可能預示著未來的就業問題，他可能會因為有了一個沒有人就能夠營業的超市，而導致很多人失業。
而近日黑產人員利用共享單車掃碼開鎖的特點，偽造了虛假二維碼進行詐騙。共享單車二維碼詐騙主要目標集中，在詐騙共享單車押金環節。黑產人員對共享單車二維碼進行測量和拍攝后，印制偽造的共享單車二維碼，再將其貼上，迷惑快及強。
這一件事情，引發公眾輿論，產生了比較大的影響，在公共空間里面展開了討論，討論這件事情關于二維碼的利弊問題。這也能說明，即便步入了無現金時代，詐騙行為也不可能匿跡。
那么無現金時代是否利大于弊呢？經濟學家巴曙松認為：無現金社會是支付方式一個巨大進步，至少能減少不少的社會經濟問題。大多數民眾認為利大于弊，因為可以減少道德風險，節約社會資源。而且移動支付的最大便利就是不懂電腦的人能夠直接步入移動時代，學習成本低，并且當今社會乞丐乞討都用二維碼。當然，也應該去克服網絡詐騙問題，加強監管。
總而言之，我認為，無現金時代，是利大于弊的。因為他既能降低社會成本，又能減少環境損害，而在加強監管的情況下，可以給我們帶來社會安全的環境，質量可信的產品，當然，國人也應該積極擁抱新時代，同時要完善移動網絡安全性。
回憶高考的作文篇四
小玉老師到這個偏遠山村的第一天，感到前所未有的舒暢與寧靜。是啊，在這個人煙稀少、貧困落后的山區，不再有城市的繁華擁擠，她覺得好輕松。
然而，輕松只是暫時的，她需要在這個山村里支教，要呆上好一陣子，她必須忍受這里的艱苦生活。盡管，山里的風景很美。
距離上一個支教老師離開到現在，已經有一年多的時間了，小玉老師來到這里的消息傳開后山里的孩子又才重新背上了書包，走進了山村里唯一的一所學校，其實算不上是學校，幾間破破爛爛的土房子便是教室，上學途上隨手撿的木板子便成了課桌，沒有凳子，孩子們便盤腿坐在地上……
小玉老師登上那個用黃泥堆砌的講臺的第一天，便使這些山里的孩子對她充滿了喜愛，她教他們識字、數學、用很好聽的聲音朗讀課文，和他們一起做永遠也玩不厭的游戲……小玉老師不嫌棄他們，他們覺得小玉老師就像個姐姐一樣。
然而小玉老師發現，每次上課時，總有小腦袋在窗子外邊兒探著，望著教室里的一切，她問班里的孩子是怎么回事，一個女孩子對她說：“老師，有好多小朋友都想來聽你講課呢，可是家里窮交不起學費……”
從那以后，小玉老師講課聲音愈發洪亮，如天簌之音傳出教室，窗里的孩子認認真真地聽著，窗外的孩子越來越多，他們拼命的擠著，都想靠著土墻和窗子，聽清小玉老師講的知識，他們擠在一塊兒，身子都傾向著教室，似乎是他們那一個個瘦小的身軀在支撐著土墻，沒有一個人因為被擠痛或是擠得喘不過氣兒來而大聲叫喊，他們都靜靜地，仔仔細細地聽著。小玉老師的心里有什么東西被扯了一下，在城里，只有公汽或是市場才會出現這樣擠的狀況，吵吵鬧鬧，喧囂不已。教室外的土地很廣闊，像一片海，可孩子們只是在教室旁擠著，擠著……
小玉老師停住了，她用余光看了一眼窗外的孩子們——他們你看看我，我看看你，不明白小玉老師怎么突然間打住了。他們仍保持著微傾的姿勢，互相擠著。小玉老師跑出教室，看著他們，他們呆住了，不知所措地望著她。小玉老師用她那溫柔動聽的聲音說：“孩子們，不用再在外面擠著，進去聽吧”幾秒鐘的寧靜，窗內外的孩子們歡呼雀躍起來，他們擠著小玉老師，擁著小玉老師，踏入了教室。教室也不大，他們擠在一塊兒，縮短的卻只是心靈的距離，小玉老師和他們擠在一起，卻也不覺得壓抑。
小玉老師看到擁擠的教室外，田野里，金黃的油菜花擠滿了一地……
回憶高考的作文篇五
1.意志不可強迫。——拉丁語
2.凡能獨立工作的人，一定能對自己的工作開辟一條新的路線。——吳有訓
3.若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。——愛因斯坦
4.在科學上，每一條道路都應該走一走。發現一條走不通的道路，就是對于科學的一大貢獻。——愛因斯坦
5.一切理論都反對自由意志;一切經驗都贊成自由意志。——塞·約翰遜
6.一旦有了意志，腳步也會輕松起來。——歐洲
7.無論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會使我動搖。 ——恰普曼
8.我的本質不是我的意志的結果，相反，我的意志是我的本質的結果，因為我先有存在，后有意志，存在可以沒有意志，但是沒有存在就沒有意志。——費爾巴哈
9.我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發現“此路不通”的失敗者統統不寫，這是很不公平的。——愛因斯坦
10.科學也需要創造，需要幻想，有幻想才能打破傳統的束縛，才能發展科學。——郭沫若
11.聰明的年輕人以為，如果承認已經被別人承認過的真理，就會使自己喪失獨創性，這是最大的錯誤。——歌德
12.萬事皆由人的意志創造。——普勞圖斯
13.人類的創新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神圣的遺產。——蒙森
14.一些陳舊的、不結合實際的東西，不管那些東西是洋框框，還是土框框，都要大力地把它們打破，大膽地創造新的方法、新的理論，來解決我們的問題。——李四光
15.茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。——林則徐
16.如果學習只在模仿，那么我們就不會有科學，也不會有技術。——高爾基
17.同是不滿于現狀，但打破現狀的手段卻不同：一是革新，一是復古。——魯迅
18.蜜蜂則采取一種中間的道路，它從花園和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一種力量來改變和消化這種材料。——培根
19.毅魄歸來日，靈旗空際看。——夏完淳《別云間》
20.視死如歸。——司馬遷
回憶高考的作文篇六
理想失落，便是鑰匙丟棄，一切的美好都無法打開。沿著心靈的足跡找一找，你的鑰匙在嗎?(梁小斌《中國，我的鑰匙丟了》)
為人類的幸福和我們的自我完善而選擇，他才是最幸福的人，才有可能成為最高尚的人。(馬克思《青年在選擇職業時的考慮》)
傅雷先生告誡他的兒子，也是告誡所有的年輕人，要做新中國的鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心!為能替祖囤爭光的人而快樂。(《傅雷家書》)
魯迅夢在濟世救國，喚醒沉醒的國民(魯迅《吶喊》);
馬克思志在領導無產階級解放全人類(南帆《馬克思在倫敦》);
愛因斯坦志在大膽懷疑、自由思考、探求真理(愛因斯坦《自述》);
無知山谷中的智慧老人志在移風易俗，變革現實(房龍《寬容》序言);
布魯諾志在堅持真理(鄭文光《火刑》)。
世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，故非有志者不能至。然力不足，也不能至;無物以助之，亦不能至。所以，要志存高遠，即使力、物不備，盡其志，也無譏無悔。(王安石《游褒禪山記》)
魯迅為圓夢，先是抉擇學醫，繼而棄醫從文，沉寂反省之后，奮起吶喊，這才成為一代文豪，民族脊梁。
馬克思在倫敦處于內困外圍之中，困于極端貧寒與三個兒子和女兒相繼去世的致命性打擊，但他依然用革命理論引領著無產階級的革命斗爭，成為影響20世紀十位名人之首。
無知山谷的智慧老人，把人們引向了新的自由，自己卻被守舊勢力殺死。布魯諾捍衛真理、不畏****，視死如歸，在烈火中獲得永生。
“日幕聊為《梁甫吟》”的杜甫(《登樓》)
“窮且益堅，不墜青去之志”的王勃(《滕王閣序》)
“舉送西北浮云，倚天萬里須長劍”的辛棄疾(《水龍吟·過南劍雙溪樓》)
夜探石鐘山下，不避艱險，只為求真。蘇東坡不迷信不盲從的求實精神，永遠值得學習。“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”的提醒，永遠回蕩在人們耳旁。(《石鐘山記》)
為了生活得高尚，必須苦中求樂，不斷進取。(朗費羅《人生須》)
回憶高考的作文篇七
以前，我常常詛咒高考，因為它讓我經歷了許許多多的痛苦。但是，高考還是要來的。
高三的日子，單調而又乏味。習慣了每天早早地起床，使勁地睜著朦朧的睡眼背書；習慣了一整天都坐在座位上，思緒奔走于各種各樣的練習本間；習慣了兩天一小考三天一大考；習慣了在夜深人靜時還未在為難題煩惱，不得入眠……這樣的生活實在難耐。我想，年年歲歲，高三學子都不會喜歡高考，甚至對其深惡痛絕吧！我們為了那一天，揮灑了多少青春和汗水？可是，不管付出了多少努力，命運也不完全是把握在自己手里的，我們還是會面臨失手的危險，尤其是想我這種心態不穩定的人。
然而，昨天，在語文課上，劉老師對我們說了一些話，讓我對高考有了些許改觀——其實高考并不可惡。
“你們這些不懂事的孩子，都不好好想想，沒有高考，你們能上好大學嗎？能有繼續受教育的機會嗎？敢問你們誰的爹有本事能讓你不勞永逸？哼！要真有你們還會坐在這里嗎？真是的，給你一個平的做人的機會都不要！拼爹拼不過別人就給我好好學，給我拼命去！”
是啊，拼爹拼不過別人就得拼命，為自己爭取更好的機會，自力更生。
在中國，國家不得不選擇高考這種方式來選拔人才，畢竟各地區經濟、文化狀況不同，資源分配不均衡。如果用“綜合素質”的標準去選拔人才，經濟發達地區的孩子總會占優勢的，因為他們的父母重視他們綜合素質方面的教育，而貧困地區的家庭往往沒有能力和條件給孩子提供這方面的教育。如果說用“靠關系”這樣的方式選拔人才，那更是不合理了，雖然這樣的事在生活中還是挺多的，但怎樣也不能讓這成為主流。對于大部分的人來說，高考還是相對公平的。經濟落后地區的孩子和發達地區的孩子都做同樣的題，做題的成本還是相對較低的。在這樣的情況下，大家拼的就是勤奮了。不管家庭情況如何，只要足夠勤奮，肯花時間和心思去研究高考題，我們就有機會進入理想的大學，畢業后進入理想的階層，從事理想的工作。
高考，讓我們學會勤奮！讓我們學會堅強！讓我們學會自己成長！
我不再痛恨高考了。現在，我希望高考能快點到來——那一天，我將展開翅膀，在天空翱翔！
回憶高考的作文篇八
大千世界，絢麗多姿。山河鄉野，流水叮咚；魚翔淺底，嬉戲歡游；林間鳥鳴，唱歌無憂。
清澈的流水從來不抱怨自己要經過這許多障礙而到達暢通無阻的江河。山間每一條溝壑，清流都無冤無悔地淌過。每遇一次障礙，或是石頭，或是枝條，它都不會用力地去推開，而是輕輕地繞過。清流感謝自己遇到的這些障礙，因為它們幫助自己伴奏出了最美的自然之音，使人們得以用心去聆聽這叮咚的流水之聲。
歡快的小鳥從不抱怨自己被人類追趕，自然贈給了它們自由生活的空間。在林中的樹枝間，那一群群歡快歌唱的小鳥，是那樣的幸福。它們無憂無慮，世世代代在樹枝間做窩，鳴叫，用它們最動聽的歌聲，感謝大自然賜于這樣一個美好的生存空間。
在水底暢游的魚兒，它們不抱怨水蛇及一切敵害的追逐，它們感謝大自然的恩賜。占據它們心靈的不是抱怨和煩悶，而是愚蠢和快樂。
在物欲橫流的現在，太多的人們為追求理想的生活而奔波勞碌。涉足于紛繁復雜的社會之中，有太多的物欲占據了人們的心靈。人們為追求所謂的金錢，女人，名譽而不惜一切，并拋棄了世間的很多美好的事物，斷送了已有的快樂。
太多的物欲會使我們活得很累。我們不必去抱怨為何總得安街不到我們想辦法要的東西，我們更不必
為著沒有得到的事物而整天板著一張臉。生活對于每一個人都都是非常公平的，命運只掌握在你自己手中。我們應用平和的心態來看待這個世界，我們得到更多的是這個社會的給予。迫于生存，我們急于從人類的生存空間索取，但是，在倉促的追求之中，又有多少人靜下心來，想一想這個世界的美好呢？大概我們的心靈都被我們所謂的這個世界的殘酷吞噬了吧。我們又何嘗充滿抱怨而去拒絕生活賜于我們的陽光呢？人類為何如此苛刻，總是用不滿的心態去衡量生活，用挑剔的眼光怒視生活。我們不能忘了根本，我們得用心去感恩啊！
學會感恩，用美好的心態面對生活。用布滿陽光的笑臉面對生活，何嘗不是對生活的感恩呢？用平靜的心態去感受生活中的美好事物，又何嘗不是對生活的感恩呢？
打開緊閉的心窗，讓清流沖去焦躁與煩悶，感受它輕柔的撫摸；推開密掩的耳扉，讓鳥兒動聽的歌聲驅逐煩心的噪音，傾聽它那份快樂與執著；撥開遮眼的烏云，欣賞它那份天真與自由，大自然的動人的圖畫，將教你如何用心去感恩。
在節奏飛快的當今世界，更應去品味生活。一顆感恩的心，就是一段精彩的生命史。生活匆匆，勿忘所追求的就在身邊。感恩，從現在開始。
